Camino hacia Santiago por Asturias

Itinerarios recomendados por Javier Fernández-Pello

"El Camino hace suyas, a las personas que se internan en él. No es de nadie, es de todos".

"La espiritualidad del Camino está en el propio evangelio: Jesucristo predicó caminando" (P. Isorna, franciscano).

Todos los caminos de Asturias, llegan a Santiago de Compostela. Se puede hablar de "caminos", pues despues de cientos de años, el/los camino/s hacia Santiago de Compostela han variado y cambiado. Cualquier paso sobre un cauce ha sufrido deterioro y/o destrucción, se colonizan con la vegetación, pasan a uso privado, las nuevas infraestructuras hacen que por el primitivo camino pase a ser carretera, autovía y/o autopista, las nuevas iglesias, fiestas y/o intereses de cada municipio, hacen variar el camino original, incluso enlos últimos años, por tanto, no se puede hablar de un camino único, baste como ejemplo que entre Avilés y Soto de Luiña hay al menos 4 caminos documentados. Se describen dos caminos por ASTURIAS, de los siete que están homologados:

A) Camino a Santiago por el Interior de Asturias.

B) Camino hacia Santiago por la Costa

El camino primero,el más primitivo, el que se selló, acuñando la ruta más antigua de peregrinación jacobea , se cree que lo realizó (hay dudas que lo haya andado, pero nó en que fue quién lo lanzó)el rey asturiano Alfonso II El Casto (791-892), hijo de Fruela, que ordenó construir en Compostela/"Campus Stelae"/Campo de Estrellas hacia el año 812 una iglesia para guardar las reliquias del Apóstol Santiago , descubierto en su territorio, por el monje Pelayo. En el año 830 hay una peregrinación francesa, documentada en el "Martirilogio de Lion". El rey asturiano Mauregato (783-788) instáura al Apostol Santiago como patrono de España, para enfrentarse con la herejía adopcionista, procedente del Toledo mozárabe.

"APOSTO SANTIAGO......PROTEGE AL PUEBLO QUE TE FUE ENCOMENDADO Y DIRIGE A SU PRINCIPE, A SUS SACERDOTES Y A SU GENTES....ESCUCHA LAS SÚPLICAS DE NUESTRO PRÍNCIPE MAUREGATO Y AYÚDALES...SÉ CAUDILLO, PATRONO Y DEFENSOR DE ESPAÑA". Escrito a finales del siglo VIII por el tratadista BEATO.

De los Caminos homologados, destaca el francés, le siguen el del Camino inglés/marítimo que entra por El Ferrol, el camino del Norte o de la cornisa Cantábrica, el Primitivo de Oviedo a Santiago por Fonsagrada, el portugués que entra por Tuy y el de la Plata que entra por Orense. La lengua del Camino era el latín, con el que se entendían todos los peregrinos.

Los hospitales y hospederías documentados en el Medievo, entre poblaciones tan cercanas como Pajares, Fierros, Campomanes, Pola de Lena, Villallana, Ujo, Mieres, Monte Copián, Olloniego, denuncian que el número de viajeros movidos por la peregrinación a OVIEDO era muy importante, contribuyendo a la expansión demográfica y/o fundación de Oviedo (que acoge a finales del siglo IX una colonia de franceses), Tineo, Grandas de Salime y otras poblaciones asturianas. Estos cristianos aquí asentados ayudaron activamente a la reconquista de los territorios musulmanes.

"La ruta Primitiva", que aqui se describe, partía de Oviedo, capital del reino de España y pasaba por Salas, Tineo, Grandas de Salime, Fonsagrada, Lugo, Palas del Rey, Melide, Arzúa, Santa Irene, Arca y Santiago de Compostela, éste camino no dejó de tener su importancia hacia el siglo XIII y trasladó desde Oviedo (San Salvador) a Santiago el "Centro Espiritual", extendiendo y propagando la buena nueva hasta los centros de poder del imperio de Carlomagno.

Asturias aporta, hoy, al Camino de Santiago, un amplio equipo humano dispuesto a ayudar al potencial peregrino, 23 Albergues para Peregrinos, Casas Rurales, Casas de Aldea, Hoteles para todos los bolsillos, Campings, una gastronomía singular, unos PAISAJES ÚNICOS que certifican el slogan "Asturias paraiso natural", monumentos llenos de leyendas, mitos e historia, museos, un gran patrimonio histórico, cultural , arqueológico fiestas que invitan a la folixa, esperan a los peregrinos, en su paso por Asturias y se intenta mostrar en los recorridos de ésta página WEB.

Otro lugar emblemático para el peregrino es el Monasterio de Covadonga, donde tuvo lugar la cimentación del Reino de Asturias y la monarquía moderna española. El acceso desde el Camino de la Costa, sería por Póo, Porrúa, La Piedra, Posada, Rioseco, Vibaño, Los Callejos, Riocaliente, Mestas de Ardisana, Telleu, Abamia, Corao, Covadonga.

Los caminos atraviesan Asturias Central, Asturias Oriental y Asturias Occidental con mil y un alicientes.

En el año Jacobeo del 2.004, se están volcando las Instituciones (por gentileza de la Consejería de Cultura, Comunicación Social y Turismo del Principado de Asturias, que ha informado a éste internauta, se han actualizado los datos de ALBERGUES y obras en El Camino por Asturias, con fecha del 30.03.04), con el Camino de Santiago a su paso por Asturias, con las actuaciones siguientes:

a) Edicción de una guía titulada "A Santiago por Asturias".

b) Mejora de los Albergues de Peregrinos. Actualmente hay 23 y se abrirá en la primavera del año 2.004 el del Monasterio de San Salvador en Cornellana.

c) Recuperación y acondicionamiento de algunos tramos del Camino que estaban en malas condiciones.

d) Oferta de actos culturales, actuaciones musicales, teatrales, exposiciones, congresos y edicciones vinculad@s al Jacobeo, en la época estival.

f) Constitución del Consejo Jacobeo de Asturias, un organismo asesor en el que participan las Asociaciones de la Ruta, la Iglesia y la Universidad de Oviedo.

Perdiendo peregrinos en favor de la que discurría por la Meseta (Camino francés), sin embargo el culto a San Salvador en la iglesia catedral de Oviedo hace que se desvíen la mayoría de aquellos, desde León, hasta la Cámara Santa de Oviedo cruzando los concejos de Lena, Mieres, Ribera de Arriba y Oviedo, pues las joyas y el culto de las reliquias que se guardaban en la Cámara Santa de Oviedo (hoy Patrimonio de la Humanidad). Parte de ellas, procedían del aniquilado reino visigodo de Toledo ( siglo VIII ), eran muy veneradas por los fieles. Alfonso VI dona un Arca Santa para recoger las reliquias cuya relación se difunde en testimonios escritos por Europa.

En la iglesia - catedral de Oviedo se encuentra la imagen de EL SALVADOR, talla románica policromada del siglo XIII, sita a la entrada de la girola, a la derecha, que antiguamente presidía el altar mayor del templo. En el siglo XII el culto ovetense permanece ligado al de Santiago, con una romería conjunta " a Santiago y al Salvador". Desde el siglo XVI se extendió entre los peregrinos franceses ( "Qui a eté Sainct Jacques et n´a eté a Salvateur, a visité le sirviteur et a laissé le Seigneur") y españoles estos versos:

Quien va a Santiago

Y no a San Salvador,

Sirve al criado

Y deja al Señor

 

NOTICIAS y CURIOSIDADES SOBRE EL CAMINO.

Tineo será la sede de la agrupación del Camino de Santiago del Nore (31 enero 2008). Asociaciones de amigos del Camino de Santiago de Cantabria, Asturias y Galicia acordaron constituir la Agrupación de Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago del Norte. En la reunión celebrada en Tineo se aprobaron los estatutos de la nueva agrupación y se nombró una junta gestora, que será la encargada de realizar los trámites de legalización ante el Ministerio del Interior y las comunidades autónomas, para convocar posteriormente las primeras elecciones y constituir la directiva. En este encuentro se acordó también que la sede provisional de la agrupación se ubique en Tineo.

La Catedral prepara una exposición dedicada a las cruces de las montañas asturianas (11 enero 2008)., con fotografías y paneles informativos, que se inauguraría en otoño y que ocuparía el claustro. Ése es uno de los proyectos enmarcados en la celebración del año santo en los que está trabajando el cabildo, bajo la supervisión del Arzobispado. El deán Ángel Pandavenes considera que el aniversario de las cruces de la Victoria y de los Ángeles, que se veneran en la Cámara Santa, es una buena ocasión para poner de relieve la devoción en torno a santuarios o lugares de culto como la cumbre del Pienzu, coronada por una cruz de dieciséis metros de altura; la de Priena, en Cangas de Onís; el Sagrado Corazón, en el monte Naranco, y por supuesto Covadonga. La iniciativa cuenta con el respaldo de la Fundación Cristina Masaveu Peterson, que también ha corrido con los gastos de las obras de adecuación de la escalera antigua de la Cámara Santa.El último evento comparable a este año santo celebrado en la archidiócesis de Oviedo fue el año mariano, en 2001, con el que se conmemoró el centenario de la consagración del santuario de Covadonga. El delegado del año santo en Asturias, Fernando Llenín, lo recuerda y explica que éstas son, en realidad, extensiones de privilegios con los que ya cuenta la diócesis. En el caso de este año santo, del jubileo de la Santa Cruz. En el año 2001 la Penitenciaría Apostólica del Vaticano concedió a la archidiócesis la posibilidad de lucrarse de la indulgencia plenaria durante la celebración de la novena de la Santina, con la peregrinación en grupo a Covadonga y en las principales fiestas de María en los santuarios asturianos, entre otros momentos.

La celebración del año santo en Asturias atraerá a la catedral de Oviedo a una media de mil personas al día (11 enero 2008). De cumplirse estas expectativas, en 2008 la cifra de visitantes de la catedral de Oviedo duplicará la del año pasado, en el que se registró una media de quinientas personas al día. Los doce siglos de la Cruz de los Ángeles y los once de la Cruz de la Victoria son sólo dos de las efemérides que se conmemoran este año en Oviedo y de cuya coordinación se ocupa una Comisión de la que forman parte el Gobierno del Principado, el Parlamento regional -que conmemora el levantamiento contra las tropas napoleónicas-, el Ayuntamiento, la Universidad -que celebra su cuarto centenario- y el Arzobispado de Oviedo.

«El Camino de Santiago es una adicción; tiene un misterio, atrae, seduce, te hace volver» «En verano llegan 40 peregrinos cada día a un albergue en el que caben 18» (26 diciembre 07). La Asociación Astur-Leonesa de Amigos del Camino lleva 17 años trabajando para que se conozcan y se disfrute. Su presidente responde: El camino cada día va teniendo más importancia, porque cada vez va siendo más conocido, se hace propaganda, albergues, se señaliza, etcétera. Además, el llamado camino «francés» está muy masificado, y hay mucha gente que ya lo hizo y que sabe que existen otros como el nuestro.

-¿Llegan muchos peregrinos a Oviedo?

-Sí, el camino «primitivo» y el camino de la costa atraen mucha gente a Oviedo. La asociación tiene un albergue abierto desde 1992 y entonces había unas 200 pernoctaciones; en este momento, pasamos de los 2.100 al año. Pero en el albergue tenemos un problema, nos queda pequeño. Cuando llega julio y agosto tenemos más de 40 peregrinos y caben 18; el Ayuntamiento ya es consciente de ello.

-¿Sigue siendo el componente religioso algo importante en las peregrinaciones?

-Es un fenómeno muy complejo, se mezclan muchas sensaciones. Puede tener un sentido cultural, deportivo o de superación de uno mismo, pero al final se va impregnando de un contenido religioso, que se impone a todo. No digo que esto sea un lugar de conversiones multitudinarias, pero alguna conversión siempre hay.

-¿Qué labor tienen las asociaciones en la promoción?

-Hacemos todo lo que podemos; hicimos dos guías, una del camino del Salvador y otra de todos los caminos que hicimos. También servimos de centro de información, hacemos conferencias, exposiciones, concursos, etcétera.

-¿Qué tiene el camino para gozar de tan buena salud después de doce siglos?

-El Camino de Santiago engancha, es una adicción. Es muy difícil encontrar a alguien que lo haya hecho y lo haya abandonado a no ser por razones de salud

 

En 1.980 solo 280 peregrinos recogieron la compostela/acreditación de su viaje hasta el Apostol. Actualmente se recogen más de 200.000 al año.

En los primeros tiempos la lengua utilizada por los peregrinos era el latín y el camino inicialmente partía de Oviedo.

El apostol Santiago fue decapitado en Judea en el año 44 por orden de Herodes Agripa. ¿Estuvo alguna vez Santiago en tierras de Hispania?. No se sabe.

Hay muchos que opinan que el rey Alfonso II "El Casto", que reinó 52 años y pasó de los 80, nunca peregrinó a Santiago, pero sacó grandes réditos políticos, consolidó el reino y sus territorios.

 

Arqueología en Asturias.

La sidra, certámenes, escanciado, elaboración, fiestas, etc.

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Resumen de las etapas de los Caminos de Santiago por Asturias, aquí descritas

Un poco de humor asturiano por Xosé Caveda y Nava

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Albergues de Peregrinos del Camino Interior/Primitivo en el Principado de Asturias

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Obras de recuperación y/o acondicionamiento del Camino de Santiago a su paso por Asturias.

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