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Imaginación y visualización
Capítulo II
¿Qué es la imaginación?
Estamos acostumbrados a relacionar imaginación con fantasía, pero éste es uno de los casos particulares de la cualidad de la mente. Imaginación es nada más que crear imágenes en la mente, ya sea de una forma descriptiva (Imaginando paisajes o seres vivos) o de forma simbólica (Imaginando símbolos que cognotan algo exotérico o algo esotérico.). Igualmente todo el mundo onírico, ya sea a través de la imaginación, de la proyección astral o sueños, siempre es simbólica, ya que todo lo que vemos de alguna manera siempre lo interpretamos de una forma más o menos simbólica. El grado dependerá de la influencia del Ego o de los estados de consciencia. La mirada objetiva que se defiende desde el pensamiento positivo (La ciencia) es totalmente ilusorio dado a que la psicología humana siempre interpreta las imágenes a partir de lo que conoce y de lo que cree. Estas ideas son esenciales para entender la importancia de esta para llegar a una experiencia extática. Podríamos decir que la imaginación es una proyección de grado primero, es decir que es la más elementales de las proyecciones astrales. Cuando uno viaja a través de los mundos de la consciencia se está desdoblando de alguna manera dado a que todo camino espiritual siempre es un viaje hacia dentro (Esotérico) y nunca hacia a fuera. El camino de fuera tiene más que ver con un conocimiento analítico. Todas las culturas antiguas han interpretado el cosmos a través del símbolo y el mito, donde se mezcla la imaginación y la "realidad física". Esto es dado a que estas culturas interpretan de forma esotérica e interior. El positivismo ha planteado la idea contraria, un conocimiento exotérico, es por ello que muchas de las personas que crítícan a las religiones y las creencias metáfisicas, caen en el vicio de la interpretación literal. Nunca un mito es una interpretación literal. Un ejemplo, el mito abráhamico (Religión Judía, Cristiana y Musulmana) afirman que el primer hombre fue Adan (El Adan Cadmon de los Cabalistas) que representa a la creación del humano que está ligado a su creador, JHWH o Alah para los musulmanes. Este primer hombre no significa realmente que existiese realmente un hombre llamado Adan que saliese todos los seres humanos, sino que es Dios quien da la existencia al mismo ser humano que nace en el mito, el Jardín del Eden. El Eden no es en realidad un jardín físico, sino un símbolo del primer lugar, lo mismo ocurre con Adan. Éste podría ser perfectamente el primer homínido que tuvo consciencia. Es importante que todo mito se interprete de forma flexible y nunca dogmática. La imaginación no es más que penetrar en este mundo mítico, ya que el mito y el símbolo es un conocimiento que se debe experimentar. De hecho cuando te desdoblas astralmente lo que haces es penetrar en este mundo mítico cargado de símbolos y realidades esotéricas. Ya la interpretación depende de la cultura, las vivencias y los conocimientos del sujeto, pero lo importante es que todos experimentan este estado mítico. Cuando uno penetra en él, se convierte en un héroe, ya que el significado del héroe es éste. El astral muchas veces viene ligado al estado de experimentar la vida, y a ser héroe de la vida personal.
El positivismo tiene una interpretación estéril de la imaginación, pero realmente ésta es fundamental para construir símbolos que nos ayude a comprender el mundo, ya en el caso metafísico, estos se convierten en vehículos que te llevan al Mito (Muchas veces interpretado como la Divinidad). El caso del autor Paulo Coelho sería vivir tu Leyenda Personal. Este es el verdadero fin de la proyección astral, digamos que es una de las tácticas de Dios o los Dioses (Según la creencia de cada uno) para vivir nuestra Historia Personal.
¿Cómo Imaginar o visualizar?
Realmente es algo natural para la mayoría de las personas. Pero en el caso para la proyección astral se debe conseguir profundizar para que más adelante tenga una utilidad para la praxis extática. Lo más importante es conseguir una posición cómoda. Los que estén capacitados, pueden recurrir a las posiciones Yóguicas que son bastante potenciadoras de estos estados, pero no es un requerimiento ni mucho menos. Se debe evitar, al menos al principio, estar acostado, dado a que la mente tiende a dormirse perdiendo la consciencia de lo que se imagina. Igualmente hay experiencias extáticas que se desarrollan danzando, arrodillado, autoflajelándose, caminando, etc, etc. Pero, para aprender lo mejor es estar sentado en una silla con la espalda recta (Esto es muy importante) y con las manos en la rodillas o encima de las piernas. Se debe cerrar los ojos, en un primer estadio practicar de dejarse llevar por la imaginación visitando los lugares de la mente. Aunque lo trataremos en capítulos posteriores, sería conveniente de fijarse en la respiración. Intentad mantened una ritmo regular. Esto se debe practicar tanto como se desee, es un buen ejercicio para ejercitar la capacidad de visualización.
Visualización con símbolos.
La práctica de visualización usando símbolos es esencial para toda práctica metafísica, desde la Cruz de los Cristianos, hasta los arcanos del Tarot. Para visualizar un símbolo se debe crear una carta (7,5 X 12,5 aproximadamente) con un símbolo, para empezar podría ser lo más esquemáticamente, más adelante se puede usar símbolos como los arcanos del tarot (o cualquier equivalente para la religión de cada uno: Imágenes Hagiográficas, Mándalas, Runas, etc.). Todo trabajo sobre símbolo tiene una parte exotérica (En que se estudia el simbolismo y significado) y una esotérica (Donde se adquiere el significado "oculto" experimentando el arcano). Una vez hecho el estudio exotérico se dibujo o se escoge una imagen (Carta, foto o dibujo) del símbolo y mirarlo hasta que se puede retener con la mente. Este se debe retener al menos durante 10 minutos con los ojos cerrados. Puedes conseguir un diario donde escribir tus experiencias con estas prácticas, apunta tus sueños y las experiencias con los símbolos.
Ejercicios de Visualización.
Hay una serie de ejercicios que pueden potenciar la capacidad de visualización. Estas son técnicas diferentes a la carta y tener los ojos cerrados:
Visualización viajando por los mundos oníricos (Imaginar)
Cuando ya eres capaz de retener la imagen en la mente puedes intentar viajar a través del mundo onírico. Como conseguir esto. Se debe uno acostumbrar a imaginar igual que se estuviese viendo una película. Debes imaginar que estas en el mundo onírico y viajar a través de él igual que en un sueño. Debes controlar tus acciones allí, pero no debes hacerlo con los hechos que acontecen (Esto quedaría reservado a la Visualización Creativa). Tu debes marcarte unas pautas de objetivos, donde quieres llegar, que deseas hacer, quien deseas ver, etc. en el mundo onírico. A continuación una serie de ejercicios:
Visualizar un punto y moverlo: El ejercicio consiste en visualizar un punto en un espacio virtual y desplazarlo en ese espacio a voluntad. Se puede practicar con los ojos cerrados, con el espejo o la bola.
Visualizarse en un espacio virtual: Imaginar que estás en un espacio vacío (ej: en el aire) y desplazar todo el cuerpo en el espacio. Se puede imaginar puntos de referencia (Ej: el punto) para poder ser consciente del movimiento. Se puede hacer con los ojos cerrados, con el espejo o con la bola.
Visualizar moviendo el cuerpo: Imaginar en un espacio virtual e intentar mover los miembros corporales. Empezar por lo más fácil (Mover pies, brazos, etc.) hasta lo más complejos (dedos, párpados, etc.). Se puede complicar moviendo todo el cuerpo dando volteretas, volando, corriendo, haciendo de misil, saltando, etc. Más adelante puedes deformar tu cuerpo, estirarlo como si fueses de chicle , cambiar de apariencia, etc.
Visualizar manipulando objetos: Imaginarte igual que el anterior y un objeto sencillo (Ej: Una taza de café) y utilizar el objeto como más te convenga. Puedes beber una copa, arrojar un objeto, etc. Cuando se domine el ejercicio se puede hacer algo más complejo. Ej: Cocinar un plato, hacer una escultura, etc.
Visualizar espacios virtuales: Se puede imaginar un espacio real o imaginado. Imagina que te encuentras en él y pasea en él. Puedes hacerlo más complejo volando, saltando, haciendo alguna actividad. Cuando más complejo el movimiento más complejo será mantener el espacio.
Visualizar lugares reales: Puedes dedicarte a observar y analizar un espacio real. Fíjate en los detalles y retenlos lo más que puedas en tu mente. Si sabes dibujar, puedes ayudarte haciendo un dibujo analítico entendiendo sus detalles. Se puede empezar haciéndolo en tu propia habitación, y luego pasar al resto de la casa. Para complicarlo puedes elegir un lugar exterior (Bosque, Calle, etc.) e interiores (Otras casas, tiendas, etc). El más importante es que conozcas bien tu casa que es el más útil y los exteriores o interiores se puede reservar para depurar la técnica u obviarse.
Crear puertas dimensionales: Puedes imaginar un espacio ya sea real o imaginario. Este puede tener, por ejemplo una puerta, ventana o endidura, que comunique a un túnel que te lleve a un nuevo lugar. Mejor empezar por imaginarios y luego a uno real. Un ejemplo: Imagina tu habitación y que si entras por la puerta apareces en la calle, vas a una alcantarilla, penetras y apareces en un tunel. Cuando sales apareces en China. Después regresa hacia atrás volviendo al punto de origen y recuerda SIEMPRE CIERRA LAS PUERTAS QUE HAS HABIERTO. Esto es muy importante y esencial. NUNCA DEJES UNA PUERTA ABIERTA. Cuando penetras en otros mundo habres puertas a otras dimensiones. No permitas que en el pueda entrar una entidad que no desees que lo haga. Sino estás preparado ( Mirar técnicas de Autodefensa Psíquica - Capítulo III ) no penetres en mundos de riesgo (Ej: en el Infierno, en mundos poblados por seres más elevados { Ángeles, Dioses, Señores Elementales, Reina de las Hadas, etc. } , el Mundo de los Muertos, etc.). Estos resérvalos a tus prácticas de superación personal. No son peligrosos si sabes las técnicas básicas de defensa psíquica. No hay nada que temer, NADA.
Comunicarse con personajes de tu mundo onírico: Imaginar un ser (Ángel menor, Elfo, Hada, etc.), persona o animal. Mantén una charla con él. Las primeras charlas no son relevantes y no debes darle importancia. Acostúmbrate a reconocer su vibración. Cuando mantengas una charla coherente, puedes intentar invocar un ser real. Antes de las prácticas puedes hacer una invocación a una entidad (Ej: Un ángel, una divinidad, Rey Elemental, Reina de las Hadas, etc.) Para los cristianos podría ser Cristo, el Espíritu Santo o JHWH. Aunque no es aconsejable la invocación directa a los principiantes de JHWH dado a su poder. Nunca invoques directamente a JHWH, sino es para una razón justificable, recuerda la idea de que jamás uses el nombre de Dios en vano. Las divinidades deben ser tratadas de forma correcta según el protocolo de cada religión. Aquí abajo hay un ejemplo de Invocación de tipo Gnóstica, aunque puedes inventarla cargándola de simbolismo según tus creencias. La Entidad Sagrada es a la que recurres para pedirle el favor, la Entidad Invocada es la que deseas charlar. El simbolismo de la repetición del 3 es un símbolo Indoeuropeo que el cristianismo adquirió con la Santa Trinidad. El 3, 7 y el 9 son números mágicos por excelencia. El tres representa un despertar de los tres niveles básico de la mente (Consciencia, Subconsciencia e Infraconsciencia) Una vez invocado visualizalo y pregúntale cosas que vayan a suceder o que no sepas, y luego puedas comprobar. Atención, a veces estas invocaciones salen mal, y aparece lo que en espiritismo se llama un burlón que intenta engañarte. Pregúntale cosas de la naturaleza de tu divinidad y se contradice, acostumbra a ser un burlón.
En nombre de
[ Entidad Sagrada ]
invoco a [ Entidad Invocada ]
Por el poder de [ Entidad Sagrada ] llamo a [
Entidad Invocada ]
Por la gracia de [ Entidad Sagrada ] aclamo a [ Entidad Invocada ]
Visualización viajando por los mundos simbólicos (Imaginar)
Estas es una de las prácticas metáfisicas por excelencia. Esto forma parte de un tipo de meditación donde aprendes las cualidades esotérica de los símbolos. Cada símbolo viene expresado también por una vibración y un mundo onínirico que corresponde al Astral o al Mental según el caso. El ejercicio es semejante a viajar por los mundos, pero éste se puede realizar de una forma más metódica y pragmática. Esta tiene tres pasos simbólicos, una que representa un lugar ideal del alma (El Centro) , un paso de viaje iniciático y entrada en el mundo del Símbolo.
El ejemplo sería con la Carta del Tarot, El Mago.
Encontrar el centro: El primer paso es imaginar un lugar ideal, un lugar donde desearías encontrarte. Un ejemplo estar en una playa tomándo el sol. Imaginarla en todos sus detalles y disfrutarla. Después concentrarse en el Sol e imaginar que se abre una puerta dentro de él. El Sol es un símbolo de las tradiciones Indoeuropeas, Semíticas, Mesopotámicas y Egipcias de la imagen de Dios en el Mundo. Aunque si se desea puede ser sustituida por la idea del Lago (Céltico) o el Pozo (Nórdico). Otro símbolo posible en las tradiciones semíticas es la montaña (Ej: El Ascenso de Moises). Penetrar en esta puerta para entrar en el siguiente nivel.
El Viaje Iniciático: Imagina que asciendes por una escalera de 21 peldaños (El 21 es 3 veces 7 { La perfección }Los 21 arcanos mayores más uno más, el Loco). Este número puede ser sustituido por otro en otra tradición ej: las 24 Runas y las escaleras por el Árbol Sefirótico, el Ogham Céltico o Yggdrasill (Nórdico). También se puede visualizar el ascenso por la montaña, o nadar a las profundidades del Lago, o simplemente navegar en un barco. Las posibilidades son infinitas. Después llegar a una puerta, entrada de una gruta, cueva, etc.
El Reino del Símbolo: Es la matriz del símbolo. Aquí debes visualizar un personaje que represente al símbolo, por ejemplo en el caso de la carta del Mago, puedes imaginarlo con sus enseres y delante de una mesa. Reconoce todos sus símbolos sagrados, y luego conversa con él. No fuerces las respuestas, espera que el actúe libremente.
Recuerda que debes regresar hacia atrás repitiendo los mismos pasos. CIERRA TODAS LAS PUERTAS. Si te encuentras un vigilante que no te deja pasar, es posible que no se permita entrar en ese nivel y que no estás preparado. Igualmente intenta penetrar sin excederte. Si no opone resistencia, puedes entrar.
Algunos símbolos occidentales.
Aquí hay algunos símbolos de la tradición occidental. No están tratado en profundidad, sino que es pequeño ejemplo que se puede ampliar con un estudio más extenso.
Tarot
CARTA |
SIGNIFICADO |
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| 1 | Mago | Representa a la capacidad de
transformar las cosas del cosmos. Su imagen es un mago que manipula los cuatro elementos para realizar su voluntad. El sostiene el bastón (fuego) con la mano izquierda y en la mano derecha la piedra filosofal. |
| 2 | Papisa | Representa a la parte receptiva.
Ella tiene el libro de Hermes en sus manos y reflexiona mirando al pasado. Tiene un velo que oculta parte del rostro que invita a desvelarlo. |
| 3 | Emperatriz | Representa aquello que puede
realizarse, todo aquello que es en potencia de creación. Tiene el escudo de Ave Fénix en su mano derecha y el bastón con el que domina. |
| 4 | Emperador | Representa a la autoridad sobre el
mundo. El es el principio de la creación material. La Emperatriz era la idea y el emperador es la materia con que se construye la idea. Representa a los cuatro elementos de la obra |
| 5 | Papa | Representa al orden religioso. Su
forma oculta la estrella de cinco puntas, es decir el símbolo del hombre atado al alma. El es la quinta esencia de la cual se sublima los elementos. |
| 6 | Enamorados | Representa a la duda entre amor
sagrado y amor profano. El enamorado duda entre la elección de uno de los dos. Representa al camino fácil y difícil, y la búsqueda de elección. Es la duda y reflexión sobre esta. |
| 7 | Carro | Representa al guerrero. Este va en
un carra de guerra con dos caballos el de la virtud y el de la cólera. El caballero es capaz de dominar sus dos caballos. Como en la cábala en el equilibrio entre Justicia y misericordia divina. |
| 8 | Justicia | La justicia y la misericordia
están medidos por la balanza. La espada de la voluntad con la que es capaz de hacer un juici justo y sabio. Esta es la estructura de las dos columnas del templo de Salomón donde se fundamenta la Cábala. |
| 9 | Ermitaño | Un anciano viviendo en el seno de
la Tierra buscando la luz. El domina el basto el que usa para transformar su energía lunar en esa luz de sabiduría. |
| 10 | Rueda de la Fortuna | La justicia del devenir se rige por
la rueda de la fortuna. Dos monos juegan dándole un movimiento a favor o en contra. Este es el mundo aparente que parece dominado por el caos y el mal. Pero que nuestra vista nos engaña. |
| 11 | Fuerza | La mujer dominando a la fuerza
masculina y solar. Esta domina la parte animal en que ella juega el papel del Alma. Ella domina y controla sus instintos primarios y sublima su energía. |
| 12 | Colgado | El colgado busca la verdad a partir
de lo más primario. El conoce el arcano de la alquimia y trabaja ascéticamente en busca de la verdad que le inicie en el gran secreto. |
| 13 | Muerte | Es el fin de un ciclo para dar a
uno nuevo. No representa necesariamente una muerte de alguien, sino más bien una muerte simbólica, un cambio de vida. Tras el paso del colgado se llega a la muerte iniciática, pero antes se debe limpiar aquellos desechos del Ego. |
| 14 | Templanza | Una mujer que templa su energía
mezclando el agua caliente con el agua fría. La pasión se templa con la meditación contemplativa. Entonces se encuentra el equilibrio. |
| 15 | Diablo | El diablo, el alma del Mundo. El
representa el alma atrapada por lo material en que las almas son esclavas y atrapadas no permitiendo la visión de la alma divina. Sus cuernos representa la luna en la cabeza que confunde su alma. |
| 16 | Torre destruida | Como la Torre de Babel representa
los escesos que llevan a la destrucción. La corona de la torre (La cabeza, el alma) es destruida de cuajo por el rayo divino. Y bombardeado de granizo |
| 17 | Estrella | Después de la destrucción aparece
la esperanza. La estrella guía, la estrella polar, la estrella vespertina (Venus), que bendice el alma recuperándola y brotando de nuevo, pero ya purificada del mal. |
| 18 | Luna | El caos del mundo onírico.
Representa al mundo de los egos, involución, ritmos lunares, el agua, lo femenino. |
| 19 | Sol | La realización del gemelo divino
para la contemplación del Sol (El alma de Dios). Sus rayos bendicen la tierra fertilizándola y dándoles la iluminación. |
| 20 | Juicio | El nuevo despertar llamado por la
trompeta del apocalípsis. Los muertos se levanta de las tumbas, es hora de renacer, para el última de las batallas entre el Bien y el Mal. |
| 21 | Mundo | El mundo perfecto y acabado. Los
cuatro elementos en armonía, el alma del mundo ya ha conseguido realizar la obra. Es el mago que empezó con todos los elementos y que construyó el templo perfecto inspirado por Dios. |
| - | Loco | El caos, la derrota, el mago que
fracasó en la realización de la obra, el abandono al ego, a los miedo y atado a la tierra. Continuación errante por el mundo confundido habiéndo tenido la obra entre las manos y no haberla entendido. |
Elementos
ELEMENTO |
SIGNIFICADO |
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| 1 | Tierra (Oros) |
Es el mundo de lo sólido y denso.
La materia prima, la piedra filosofal sin cincelar. Con ello se construye el Templo. El reino de los gnomos. Es la matriz de la creación. Es la Madre Tierra. Sus sentimientos son melancólicos prácticos y materialistas. Es plano físico. |
| 2 | Agua (Copas) |
El reino de los fluidos, el viaje
iniciático. Es la capacidad de transformación del devenir. La Naturaleza se transforma constantemente transformandose en la infinidad de cosas que existen. Es el reino de las Ondinas. Es el mundo del astral. Sus sentimientos son amorosos, flemáticos y tranquilos |
| 3 | Fuego (Bastos) |
Es la energía transformadoras de
las cosas. El es la fuerza que se utiliza para construir el templo. Su reino es habitado por las salamandras. Sus sentimientos son sanguíneos, valientes y activos. |
| 4 | Aire (Espadas) |
Es el reino de lo sutil. Es el
pensamiento, el alma y todo aquello que reside en en lo más puro y transformado. En su reino habitan los silfos. Su sentimiento es bilioso y ambicioso, reflexivo, mental. |
| 5 | Eter | La quinta esencia, la síntesis
entre todos los cuatro elementos. La cosas que existen transformadas en pensamiento. Este es la materia de los seres más elevados. |
Astrología
SIGNO |
SIGNIFICADO |
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| 1 | Aries (Fuego) 21 Marzo |
Es la fuerza primigenia de la
naturaleza. Es la primavera que renace, es un nuevo nacimiento. Representa a una fuerza masculina emprende- dora, un fuego intenso abrasador que se consume rápidamente y que vive intensamente a todo momento. Su símbolo es un pene y unos testículos. Su planeta regente es marte. |
| 2 | Tauro (Tierra) 20 Abril |
Es una fuerza femenina de la
naturaleza primaveral. Es las primeras lluvias suaves de la primavera. Es una imagen sensual, suave, delicado, sensible... Como Aries es el nacimiento rabioso de la Primavera, la Tauro es el desarrollo más agradable de la misma. Este es un símbolo de fertilidad que trae la naturaleza. Su planeta regente es venus. |
| 3 | Géminis (Aire) 20 Mayo |
Es la naturaleza dual, es lo
momentos donde se expresan los aspectos masculinos de Aries/Marte y los femeninos de Tauro/Venus. Es el hijo de ambos, es la adolescencia dual cambiante y voluble. Es flirteo, inteligencia vivaz, superficial, ingenioso, etc. Su planeta regente es mercurio dado a su carácter. |
| 4 | Cáncer (Tierra) 21 Junio |
Es la naturaleza ya calmada
después del fuerte impulso de Aries y de la fecundación de Tauro. Es un estado vegetativo, onírico, soñador, confuso, melancólico, poético. Es la decadencia de la primavera para dar al Verano, la Madurez, ya que la primavera era la infancia. Su planeta regente es la Luna. |
| 5 | Leo (Fuego) 22 Julio |
Es la cumbre del verano, el calor
solar y masculina del verano. Leo es un símbolo regio como el Rey Astro. El león es el animal rey dado a que su rostro es como el Sol. Éste es una ensaltación de la virilidad, exuberancia de la naturaleza de verano. Es ambicioso, aristocrático, soberbio, lo potente, etc. Su planeta regente es el Sol. |
| 6 | Virgo (Agua) 23 Agosto |
Son los meses de cosecha, tras los
frutos conseguidos con el fértil momento de Leo, en Virgo se recoge para prepararse ya para el invierno. Es un símbolo sobrio, reservado, trabajador, escrupuloso, disciplinado, metódico, etc. Su planeta regente es mercurio |
| 7 | Libra (Aire) 23 septiembre |
El planeta venus es regente
permaneciendo una temperatura templada días y noches. Es por ello que se deviene un símbolo de equilibrio, de proporciones mesuradas, armonía, pacifista, tranquilo, refinado, etc. Este momento da lugar paso al otoño, un estación donde todo ya se ha realizado, ya es la época de la vejez y de recoger los frutos del pasado. |
| 8 | Escorpio (Tierra) 23 Octubre |
Es la época de la disgregación de
la naturaleza y su descomposición. Es momento de fermentación que fertiliza la tierra para un nuevo renacer en el futuro. Es un símbolo sexual por excelencia y en ella se encuentran los tabús y los conflictos que de ello surge. Su planeta regente dado a su carácter conflictivo es marte. |
| 9 | Sagitario (Fuego) 22 Noviembre |
La calma llega al desorden
originado en la naturaleza en Escorpio. Esta calma marca las pautas de este símbolo. Éste es un símbolo que atrae la necesidad espiritual y ascética de forma reservada, es símbolo apaciguador, sereno, generoso, etc. Su planeta regente es Júpiter que domina el caos de Escorpio/Marte |
| 10 | Capricornio (Agua) 22 Diciembre |
El invierno ha despojado a la
tierra de todo su calor cubriéndola de un blanco manto de nieve y escarcha. Es la momento de la muerte, es una naturaleza introvertida, fría, sobria, etc. Su movimiento es lento e inexorable. Su planeta regente es Saturno dado a su carácter oscuro y sepulcral. |
| 11 | Acuario (Aire) 21 Enero |
Es un momento de una realidad
indefinida, amorfa, etc., pero con una fuerza interior con gran intensidad. Es una realidad de autonegación, de ocultar la realidad en sí misma. Su planeta regente es Saturno dado a que el invierno continúa con gran intensidad. |
| 12 | Piscis (Tierra) 20 Febrero |
Todo se va disolviendo poco a poco
en el océano primigenio. La savia se renueva, la naturaleza empieza a despertar de su largo letargo. Piscis representa al final de un ciclo, para comenzar uno nuevo. Es un símbolo femenino que posee un poco de todo, pero con una notable inestabilidad que le dificulta dominarse. Su planeta regente es Júpiter que restaura el orden natural en este nuevo ciclo. |
Planetas
PLANETA |
SIGNIFICADO |
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| 1 | Saturno (Tierra) |
Es un símbolo de concentración,
contracción, inercia y abstención. Es la vejez, el ocaso, la muerte y el invierno. Es un símbolo que se relaciona con los sentimientos egoístas, celosos, ambiciosos, patológicos. Su nombre es originario del dios grecolatino Cronos / Saturno, que significa el Tiempo. Su bastón es la guadaña con la que castró a Urano / Caellus. |
| 2 | Venus (Agua) |
Es símbolo de sensualidad,
seducción, sexo, amor. Ella es la belleza la ternura, la naturaleza afable, lo dulce, lo sensible, etc. Esta se relaciona con el arte y la belleza. Su nombre viene de la diosa Afrodita / Venus que nace del semen y la sangre de Urano cuando fue castrado y semen cayó al mar. |
| 3 | Mercurio (Aire) |
Es la velocidad, la intrepidez, el
nerviosismo. Hermes / Mercurio es el mensajero de los dioses, con sus alas veloces viaja desde el Hogar de los Dioses al mundo transmitiendo su voluntad. Es un símbolo de habilidad manual, de juegos de azar, misterios, viajes, etc. |
| 4 | Marte (Fuego) |
El guerrero, el principio
masculino, pasión. Ares/Marte es el dios de la guerra y seduce a la bella Afrodita. Estos simbolizan los dos polos, lo masculino y lo femenino que se complementan para formar el amor Hay tres clases de amor: Filios (por los familiares), Eros (amor por una pareja)y Ágape (Amor Universal). El de Marte y Venus es Eros. |
| 5 | Júpiter | Es símbolo de autoridad y
organización, es el poder de control de las situaciones y de la realidad. Zeus / Júpiter es el rey y el padre de los dioses olímpicos. El venció a su padre Cronos / Saturno, y por ello es el rey de los dioses. Fue ayudado por sus otros dos hermanos que los liberó de Saturno. Estos son Plutón/Hades y Neptuno/Poseidon. |
| 6 | Luna | Representa al principio femenino de
la fecundidad. A ella pertenece el mundo onírico y la noche. Sus fases representan a los pasos de la vida y 9 lunas son el tiempo del embarazo. La diosa se llamaba Selene/Luna y estaba asociada a la diosa Artemisa/Diana, cazadora de la noche. |
| 7 | Sol | Representa al principio masculino
fecundador, es símbolo de nobleza y honor resaltando los buenos valores y acciones. El es la imagen divina hecha materia. El Gnosticismo y Maniqueísmo asociaron a Cristo con Dios Sol, perdurando una tradición Zoroástrica y Maneista. El dios sol se llamó Helios/Sol, y va asociado al dios Apolo que conducía el carro del Sol surcando el cielo todos los días. |
Los Números del Árbol Sepphirótico
SEPPHIROT |
SIGNIFICADO |
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| 1 | Kether Corona |
Es el punto originario donde sale
todas las cosas que existen, es la fuerza generado de JHWH. Es representado como el Anciano de los Días, una imagen que confundimos con JHWH ya que En Sof es imposible de ser apreciado. Kether es el único rostro de JHWH que es posible ver. |
| 2 | Binah Inteligencia |
Es una fuerza femenina de la
naturaleza primaveral. Es las primeras lluvias suaves de la primavera. Es una imagen sensual, suave, delicado, sensible... Como Aries es el nacimiento rabioso de la Primavera, la Tauro es el desarrollo más agradable de la misma. Este es un símbolo de fertilidad que trae la naturaleza. Su planeta regente es venus. |
| 3 | Hokmah Sabiduría |
Es la naturaleza dual, es lo
momentos donde se expresan los aspectos masculinos de Aries/Marte y los femeninos de Tauro/Venus. Es el hijo de ambos, es la adolescencia dual cambiante y voluble. Es flirteo, inteligencia vivaz, superficial, ingenioso, etc. Su planeta regente es mercurio dado a su carácter. |
| 4 | Geburah Rigor |
Es la naturaleza ya calmada
después del fuerte impulso de Aries y de la fecundación de Tauro. Es un estado vegetativo, onírico, soñador, confuso, melancólico, poético. Es la decadencia de la primavera para dar al Verano, la Madurez, ya que la primavera era la infancia. Su planeta regente es la Luna. |
| 5 | Hesed Clemencia |
Es la cumbre del verano, el calor
solar y masculina del verano. Leo es un símbolo regio como el Rey Astro. El león es el animal rey dado a que su rostro es como el Sol. Éste es una ensaltación de la virilidad, exuberancia de la naturaleza de verano. Es ambicioso, aristocrático, soberbio, lo potente, etc. Su planeta regente es el Sol. |
| 6 | Tif'erez Belleza |
Son los meses de cosecha, tras los
frutos conseguidos con el fértil momento de Leo, en Virgo se recoge para prepararse ya para el invierno. Es un símbolo sobrio, reservado, trabajador, escrupuloso, disciplinado, metódico, etc. Su planeta regente es mercurio |
| 7 | Hod Majestad |
El planeta venus es regente
permaneciendo una temperatura templada días y noches. Es por ello que se deviene un símbolo de equilibrio, de proporciones mesuradas, armonía, pacifista, tranquilo, refinado, etc. Este momento da lugar paso al otoño, un estación donde todo ya se ha realizado, ya es la época de la vejez y de recoger los frutos del pasado. |
| 8 | Nesah Duración |
Es la época de la disgregación de
la naturaleza y su descomposición. Es momento de fermentación que fertiliza la tierra para un nuevo renacer en el futuro. Es un símbolo sexual por excelencia y en ella se encuentran los tabús y los conflictos que de ello surge. Su planeta regente dado a su carácter conflictivo es marte. |
| 9 | Yesod Fundamento |
La calma llega al desorden
originado en la naturaleza en Escorpio. Esta calma marca las pautas de este símbolo. Éste es un símbolo que atrae la necesidad espiritual y ascética de forma reservada, es símbolo apaciguador, sereno, generoso, etc. Su planeta regente es Júpiter que domina el caos de Escorpio/Marte |
| 10 | Malkut Reino |
El invierno ha despojado a la
tierra de todo su calor cubriéndola de un blanco manto de nieve y escarcha. Es la momento de la muerte, es una naturaleza introvertida, fría, sobria, etc. Su movimiento es lento e inexorable. Su planeta regente es Saturno dado a su carácter oscuro y sepulcral. |
Runas
| 1 Fehu | Encarna la diosa Vana Freija.Fehu es la energía cruda arqutípica de movimiento y expansión en el multiverso. Es la fuerza que fluye del Muspellheim, la fuente del fuego cósmico. Esta es la runa del poder móvil, el es el dinero y las posesiones a nivel mundano. Este representa a un poder móvil. |
| 2 Uruz | Esta es considerada la madre de las manifestaciones. Queda representada por la vaca Auðumla, la gran vaca. Es la fuerza formuladora y formadora del multiverso. Es la runa de lo no manifiesto de la materia. Es la semilla cósmica. Esta runa simboliza la sabiduría y el dominio de la voluntad |
| 3 Thurisaz | Thurisaz es la fuerza de destrucción y de la defensa. Representa al martillo Mjölnir de Thor, es el arma destructora de ettins y protectora de Midgard y Asgard. Esta runa contiene la polaridad entre vida y muerte, es la fuerza potencial de dos extremos de energía cinética. |
| 4 Ansuz | Es la runa de los dioses. Es el regalo que Odin, Vili y Ve dieron a la humanidad que les dio vida. Es el receptor-contenedor /transformador-expresión del poder espiritual y del conocimiento numínico. Es la runa del éxtasis, de la inspiración y de la poesía. También representa a la palabra, canción, posía y los conjuros mágicos (Galdar), como contenedora y expresión de la fuerza mágica. |
| 5 Raidho | Es la ley del orden legítimo y arquetípico del multiverso. Este viene expresado en los fenómenos naturales como el recorrido diario del Sol, los ciclos de la naturaleza y la humanidad. Raidho es la canalización de las fuerzas de acuerdo con las leyes naturales y a lo largo del camino correcto. También posee la idea de ritmo y el movimiento. |
| 6 Kenaz | Esta runa retrata el misterio de la regeneración a través de la muerte y el sacrificio. Es la runa del fuego, pero no el salvaje, sino controlado por la inteligencia humana. Su símbolo es una antorcha. Esta posee la capacidad de generar , crear y transmutar. |
| 7 Gebo | Esta runa representa lo más profundo, la fuerza que nace del Ginnungagap antes de la formación de los mundos. Es la idea de lo plural contenido en el Uno. Esta runa nos enseña la relación entre el donante y el receptor, la idea de sacrificio, de regalo, etc. Es la relación entre los dioses y los humanos en que ambos se sacrifican, unos para mantener el orden cósmico, otros para el crecimiento. En definitiva, es la runa de los que se unen bajo un mismo fin. |
| 8 Wunjo | Es la fuerza raíz de la atracción que se siente entre sí los seres simpatizantes que descienden de una fuente común. Esta asiste en la promoción del compàñerrismo y la buena voluntad entre hermanos y hermanas. Esta runa posee el don de unir las cosas en común, entre ellas las Runas |
| 9 Hagalaz | Es la runa del dios Ása Heimdallr. Hagalaz es el huevo cósmico de hielo, lleno de poder mágico cristalizado y modelo cósmico. La piedra de granizo es el símbolo del huevo de escarcha espumosa que contiene la semilla de Ymir. Esta es modelo completo que contiene a la energía potencial del poder neutro en el multiverso. Es la eterna armonía cósmica. El número nueve para los asatru es el más sagrado, ya que hay nueve mundos, Odin estuvo nueve días colgado en el árbol para conseguir el conocimiento de las runas, Heimdallr nació de nueve madres, etc. |
| 10 Naudhiz | Es la fuerza de resistencia al destino*. Esta es fundamental para la formulación del destino. Esta representa la idea de la necesidad, creado por las fricciones/resistencia para servir a las necesidades del hombre tanto en el ámbito material como espiritual. El lema que Guido Von List utilizó para esta runa, resume este aspecto suyo: Nütze dein Schicksal, widerstrebe ihm nicht!- No luches contra tu destino, utilízalo!. |
| 11 Isa | Este es hielo cósmico que fluye desde el Niflheimr, no es la idea de materia, sino lo que se opone, Antimateria. Junto a la fuerza creada por el Muspellheimr, lleva a la formación de lo que llamamos materia, Midgard. Esta es la fuerza de atracción, gravedad, inercia y entropía en el multiverso. Es la quietud y la falta de vibraciones. |
| 12 Jera | Jera es el modelo cíclico del universo, expresado con la fórmula surgir-ser/hacerse-morir hacia un nuevo surgir. Este el misterio de las doce facetas del ciclo anual solar. Esta es la recompensa por las acciones pasadas, honorables, correctas y legítimas. No es una idea moralista, sino una consecuencia de la ley cósmica. Si la cosecha es plantada de forma correcta, y la suerte te acompaña, la cosecha será espléndida. Son los frutos del esfuerzo bien invertidos hacia un fin voluntario o instintivo. |
| 13 Eihwaz | Eihwaz es el eje vertical del mundo, que define la columna central de Yggdrasill. Esta conecta los tres ámbitos: el cielo, la tierra, y el mundo infernal. A diferencia de la runa Tiwaz que mantiene una idea similar, esta hace incapié en la separación, sin embargo Eihwaz lo hace en la comunicación. Esta runa contiene el misterio de la vida y de la muerte, a las que unifica místicamente su esencia. |
| 14 Perthro | Es un símbolo cultual de la fuerza del destino que actúa a lo ancho del multiverso. Esta se llamá Ørlög, y aunque se traduzca por destino, este no es su significado exacta ya que mantiene muchas ideas de de predestinación del dogma Cristiano. Esta idea no se encuentra en Ørlög ya que se significa literalmente estractos primarios, Lög significaría los extractos de las acciones pasadas, Ør significaría lo más primario de algo. Estos estractos auto-determinados de acción pasada son las leyes que gobiernan a dioses y hombres. |
| 15 Algiz | Esta palabra posee el significado de protección, esta runa esta asociado a Yggdrasill, como símbolo de protección. La forma de la runa puede ser ampliada gráficamente con tres ramas hacia abajo, dando un símbolo que es asociado al árbol. Sus ramas y raices unen los mundos, unen los dioses con la humanidad. Es la idea de protección contra el mal. |
| 16 Sowilo | Es el Sol arquetípico y su luz. A diferencia de la cultura grecorromana, los germanos y escandinavos consideraban al Sol como femenino, y poseía atributos afines a esa condición. Esta es la fuerza que contrarresta la fuerza del hielo cósmico. |
| 17 Tiwaz | Encarna a la fuerza del dios Ása Tyr. Esta runa encarna sus atributos de ley y justicia. Como dios guarda el simbolismo del autosacrificio. El mito cuenta que Tyr sacrificó su mano a lobo Fenrir para salvar de la destrucción de sus compañeros Aesir. El representa a la fuerza del orden divino en el multiverso. El también es el dios de las guerras y la idea de juicio por armas. Los germanos lo invocaban ante de las batallas para conseguir la victoria. Esta runa tambien mantiene la idea de la separación del cielo y la tierra por la columna cósmica. |
| 18 Berkana | Es el aspecto misterioso de la gran madre. En su aspecto cosmológico, es la madre de todas las manifestaciones y encarna los misterios del nacer y renacer cósmico y humano. Esta runa rige los cuatro fundamentales ritos de pasaje humanos, que tiene los momentos cruciales del nacimiento, adolescencia, el matrimonio y la muerte. Esta runa matiene también el aspecto oscuro de la Madre Terrible y rige sobre la muerte. |
| 19 Ehwaz | Esta representa al poder de los dioses gemelos. Esta runa mantiene la idea de caballo y su jinete, y enfatiza en la armonía de los dos fuerzas opuestas. Es la unión de fuerzas o entidades simpáticas aunque dispuestas dualmente que actúan harmoniosamente a una sola meta. Es el misterio del matrimonio legítimo. La idea de caballo está ligada a Sleipnir, el corcel de ocho patas de Odin. Esta idea contiene la posibilidad del viaje a otros mundo. |
| 20 Mannaz | Es el misterio de la estructura divina dentro de cada individuo y entre la humanidad en general. Mannaz es la fuerza de la inteligencia, racionalidad, memoria y tradición humanas. Es el signo del hombre perfeccionado y completo. |
| 21 Laguz | Es la fuerza vital básica del multiverso y la fuente secreta de toda la vida orgánica. Laguz es la ley de la vida por todo el multiverso y también en Midgard. Estos son los estractos(Lög-Leyes) de acción pasada cósmica y humana, que rige el desarrollo futuro de las formas vitales. Es las aguas primordiales del Nifheimr que contiene al potencia vital latente y amorfo. |
| 22 Inwaz | Ing fue el nombre de un antiguo dios germano de la tierra. Esta runa representa al consorte masculino de la Madre Tierra y el sacerdote que la atiende. En el seno del culto de la Madre Tierra junto a Ing, el elemento femenino consume al masculino para responder a sus fuerzas, después de haberlas debilitado para dar fertilidad a la tierra. Y en esta idea se recoge el rito de magia sexual asatru |
| 23 Dagaz | Dagaz es la luz del día, tal como se percibe en los momentos del alba y el ocaso, del amanecer y del crepúsculo. Es la runa del despertar completo. Dagaz es la síntesis de los poderes del día y de la noche, a través de los conceptos del alba y del crepuscúlo. Es la runa de la polaridad y la Paradoja Divina. La vigilia o el Awaken inglés. |
| 24 Othala | El misterio de Othala queda simbolizado por el recinto fortificado del clan, que define sus límites sagrados y sirve para defenderlo contra los intrusos impíos. Es la esencia del concepto Midgard, el recinto central. Esta es la runa de la prosperidad y del bienestar material. Obra junto a la idea móvil de propiedad de la runa Fehu, pero Othala es la propiedad estática ligada a la tierra. |