|
|
Niettemin is deze benaming waarschijnlijk fout. Er heeft namelijk geen enkele organisatie bestaan met als doel filosofie of bedrijving van wetenschappen, voor Pythagoras. Deze filosofen of beter gezegd "geleerden" (want zo worden ze genoemd, de term filosoof doet zijn intrede pas bij Pythagoras) zijn waarschijnlijk op de een of andere marnier met elkaar in contact gekomen.
Dat de filosofie hier is ontstaan, in Ionië, is haast geen toeval te noemen. In de vroege 6de eeuw was Ioniëcultureel de meest ontwikkelde streek van Griekenland. Milete was de grootste havenstad van Ionië. en onderhield drukke handelsbetrekkingen met de Zwarte Zee, Egypte en Italië. Allerlij mensen ontmoeten er elkaar en inlichtingen stroomden er uit alle landen toe.
Over de eerste van deze drie, Thales, is weinig bekend. Zo weinig is er zelfs met zekerheid bekend dat sommigen zich afvragen of hij eigenlijk wel een filosofie heeft gehad. Bronnen zeggen dat Thales zijn filosofie baseerde rond een oerstof, nl. water.
Anaximander zou een leerling zijn geweest van Thales. Ook hij heeft zijn filosofie rond een oerstof gebaseert. Als oerstof koos hij het onbepaalde. Deze oerstof doet sterk denken aan het Zijnde van de latere Eleaten (zie ook pluralisme). Anaximander denkt al diep na over de opbouw van de kosmos.
Anaximenes lijkt moeilijkheden te hebben met de denkbeelden van zijn voorganger, Anaximander, over het onbepaalde. Hij poneert dan ook dat de oerstof lucht moet zijn. Hij dicht deze lucht redelijk dezelfde eigenschappen toe als het onbepaalde van Anaximander.
