|
|
© Kamal Moubadder
Översättning: Anne Scott
Fakta granskning: Assocoiation of the islamic unity in Sweden
När en muslim beskriver islam för ickemuslimer gör han ofta det på samma sätt som han beskriver islam för en muslim, d.v.s. för en läsare som redan har, och godtar, dem elementära kunskapen om islam.
En annan variant har varit att en ickemuslim beskriver islam för icke muslimer med förutsättningar som ofta medför en snedvriden bild om islam. Ibland kan det bero på att man har en fientlig inställning till islam, eller att man har försöker beskriva islam på samma sätt som man beskriver sin egen religion. Det kan också vara så att islam beskrivs med utgångspunkt i frågor som anses väsentliga av den som beskriver även om dessa frågor endast har en sekundär betydelse i islam.
En tredje variant har varit att man har västerländska värderingar som mått när man beskriver islams budskap. Man försöker beskriva hur nära det islamiska budskapet står det västerländska, eller hur långt ifrån de västerländska värderingarna islam står. Denna variant fäller egentligen omdömen om islam snarare än att beskriva religionen.
När jag tänkte skriva en grundbok om islam hade jag framför mig en mängd böcker som var antingen av den ena eller den andra kategorin. Jag ville hitta en metod för att kunna presentera islam på ett sätt varken "misshandlar" islam eller nybörjarläsarens förståelse. Jag kom fram till att ett bra sätt är att ge svar på sådana frågor man ställer sig när man börjar läsa om vilken religion som helst.
Om man till exempel vill lära känna buddhismen så vill man - enligt min mening - veta budskapets karaktär: Är buddhismen en religion, en filosofi, eller en social reformteori? Man vill också veta vilken slags källa budskapet har (Vem är budskapets stiftare?) är han - i vårt exempel - Buddha själv eller någon annan? Sägs det att han är en gud, guds son, en profet eller en reformatör? Man vill veta med vilka medel budskapet framförts: Genom en helig bok? Eller kanske genom något annat?
Man skulle också vilja veta hur en buddhist är och vad han tror på. Vad vill buddhismen att man ska tro på och inte tro på? Utöver detta skulle man vilja veta vad buddhismen kräver av den troende . vilka religiösa plikter tar jag på mig om jag konverterar till buddhismen? Detta vill man veta för att, bland annat, kunna bedöma om budskapets krav är realistiska och möjliga att leva upp till eller om de betingar en människa utöver hennes förmåga.
Efter dessa frågor som rör budskapets kärna skulle man med största sannolikhet vilja få information om det som rör människan. Man vill veta detta eftersom religionen främst är riktad till henne. Vilken syn har budskapet på människan? Vilka rättigheter har hon och vilka ansvar? Hur värderas hon? Vilka är hennes öde etc? Och eftersom människan passerar olika stadier i livet vill man veta hur budskapet ser på henne i dessa olika stadier: Som barn - vad har barn för rättigheter? Ska små flickor omskäras osv.? Som man och hustru - vem av dem har flest rättigheter? Får en man gifta sig med flera kvinnor eller får en kvinna gifta sig med flera män osv.? Som föräldrar - Vad har föräldrarna för social status och sociala försäkringar när de åldras? Och slutligen som död - Ska man brännas efter döden, begravas eller t.ex. sänkas i vatten etc? Utöver dessa frågor som rör människan i hennes lilla omgivning (familjen) skulle man ställa frågor som rör människan i hennes större omgivning (samhället). Man vill veta vad budskapet har för syn på hur människan ska agera i samhället. Hur styrs hon i politiken? Vem regerar och enligt vilka lagar? Vem straffar och vem är det som straffas och för vilka brott? Hur ser människans ekonomiska och juridiska förhållanden ut i budskapets skugga?
Till sist söker man sanningshalten i de fördomar eller förutfattade meningar människan har om budskapet. (Om vi inte tar hinduism som exempel så skulle man vilja veta om det är en religiös plikt att bränna en kvinna om hennes man dör. Står det i de religiösa skrifterna eller är denna handling bara en tradition som följer med hinduism? Eftersom det här är en mycket känslig fråga blir man inte nöjd, hur mycket stimulerande informationen man än får, innan man fått svar på just denna fråga.)
I den här boken om islam har jag beskrivit religionen utifrån de ovan nämnda frågor i fyra kategorier (varje kategori i ett kapitel): Frågor som rör islams lära, frågor som rör islam och människan, frågor som rör islam och samhällets styrning och slutligen de vanligaste "världsliga" frågorna om islam.
Kamal Moubadder
