Karel Kysilka

Vystěhovalectví z Poličska v letech 1850 - 1890

(historicko- statistická studie)

 

Obsah:

  1. Vystěhovalectví z Rakouska v polovině 19. století

  2. Emigrační procesy ve východních Čechách a zvláště v okrese Polička,
    jejich zkoumání  z hlediska archivních pramenů v Státním okresním archivu v Litomyšli.

  3. Souhrnná data o emigraci z Poličska v letech 1850 - 1890.

  4. Demograficko - statistický rozbor příčin vystěhovalectví

    demografie vystěhovalců
    sociální původ emigrantů
    majetkové poměry
    náboženské důvody
    branná povinnost a vystěhovalectví

  5. Cíle emigrace v USA a závěr

 

Vystěhovalectví z Rakouska v polovině 19. století

Přibližně v polovině 19. století dochází k mohutné vlně emigrace širokých vrstev obyvatelstva Českých zemí, zejména do Ameriky. V roce 1848 byla zrušeno poddanství a udělena první konstituce, která byla uvítána s radostí a mnoha nadějemi. Svoboda však netrvala dlouho, byla zrušena svoboda tisku, potlačeno právo spolčovací a zavládla tuhá reakce, které historie dala jméno Bachův absolutismus. Příčiny k emigraci byly dvojí - touha po osobní svobodě a touha po lepším živobytí.

Vystěhovalectví z Rakouska v té době se řídilo zákonem císaře Františka I. z 24. března 1834. Podle něho za vystěhovalce byl považován ten poddaný, který se do cizího státu vystěhuje s tím předsevzetím, že se již více nenavrátí. Vystěhování podle tohoto zákona se dělilo na zákonné a bezprávné. O zákonné vystěhování se žádalo prostřednictvím vrchnosti (později okresních úřadů) u nejvyššího zemského úřadu, jímž od r. 1848 bylo příslušné České (Moravské) místodržitelství. Žadatelé museli být svéprávní, prosti závazků vojenských a dalších zvláštních povinností, vyplývajících z jejich stavu či veřejného úřadu..Pokud žadatelé vyhověli všem stanoveným podmínkám, splnili svou vojenskou povinnost, s vystěhováním souhlasilo okresní vojenské doplňovací velitelství, okresní soud, za žadateli nezůstaly žádné pohledávky a doporučující stanovisko předložila jejich domovská obec, obdrželi souhlas k vystěhování (Auswanderungs-Consens) a následně rakouský pas, jehož platnost však byla omezena jen na dobu cesty, potřebné k vystěhování, Vystěhovalci byli povinni nastoupit cestu během šesti, později (asi od r. 1856) jen čtyř měsíců. V případě, že tento termín nedodrželi, souhlas s vystěhováním pozbýval platnost a žadatel musel podat novou žádost. Předtím, než žadatel obdržel pas, musel podepsat prohlášení, že se vzdává rakouského občanství

V roce 1850 se podle tohoto zákona vystěhovalo z Čech kolem 160 osob a jejich počet v následujících dvou letech stoupl na 340 vystěhovalců v r. 1851, resp. 430 osob v r. 1852. Rakouská statistika však nesledovala pohyb osob, které přejížděly hranice s běžným cestovním pasem, platným na dva až tři roky.

Tyto pasy však vydávala pouze obchodníkům, tovaryšům, kteří odcházeli na vandr do ciziny, úředníkům a inteligenci a spolehlivým osobám, které dávaly záruky k návratu do země. Jejich nepřítomnost byla považována za nelegální vystěhování až v případě, že se nevrátili do vlasti po vypršení platnosti pasu během následujících tří měsíců. Hranice však nebyly hlídány tak jako dnes, a kdo se přes ně dostal, byl přijat na loď s jakýmkoliv dokladem, tovaryšským listem, později vandrovní knížkou, či legitimačním lístkem, platným na území Rakouska.

Tato nelegální emigrace byla několikanásobně vyšší. Odcházeli lidé, kteří by oficiální cestou povolení k vystěhování nedostali, kteří byli bez prostředků, uprchlíci před spravedlností, rekruti, vyhýbající se vojenské službě a prostí lidé, kteří ani nevěděli, že o vystěhovalectví je třeba žádat. Německé úřady byly poměrně benevolentní, pokud zadržely rakouského občana bez úředního pasu a většinou ho propustily dále. Dokonce ještě roku 1895 rozesílala brémská firma F. Missler- J. Brugk leták s příhodným názvem Jak se dostat bez pasu do Brém.

Úřady o nepovolené emigraci věděly, protože jsou dochována hlášení jednotlivých krajských vlád, kolik rodin či osob skutečně do zahraničí odešlo. Pro rok 1852 je odhadován jejich celkový počet na 4000 lidí.

 

 

Emigrační procesy ve východních Čechách a zvláště v okrese Polička,
jejich zkoumání  z hlediska archivních pramenů v Státním okresním archivu v Litomyšli.

Nejdůležitějšími ohnisky emigrace ve východních Čechách se staly okresy Litomyšl, který až do r. 1855 zahrnoval i Poličsko, a dále Vysoké Mýto a Lanškroun. Podle neoficiálních údajů odešlo na přelomu roku 1851 - 1852 z Pardubického kraje na 210 rodin emigrantů, jistě nejvíce právě z těchto tří okresů (viz mapa - Počátky emigrace z Čech na přelomu let 1851-1852). V roce 1852 jejich počet narostl a podle hlášení krajské vlády v Pardubicích pražskému místodržitelství z celkového počtu 979 vystěhovalců z Pardubického kraje jich bylo 341 z Lanškrounska, 233 z Vysokomýtska a 203 z Litomyšlska. Počátkem července 1855 vykazoval kraj Pardubice 168 vystěhovalců, z toho z nově vzniklého okresu Polička plnou jednu čtvrtinu. V oficiálně vykazované statistice vystěhovaleckých pasů o rok později nově konstituovaný kraj Chrudim vykazuje 499 emigrantů (celkem Čechy 2088).

V roce 1862 s koncem Bachova absolutismu se počet vystěhovaných sice zastavil, ale zato se stal běžným jevem ve všech chudších oblastech Čech, Moravy a Slezska Pro rok 1862 hlásí Chrudimský kraj 141 emigrantů), ale o desetiletí později začíná emigrační proud opět narůstat a dosahuje svého vrcholu na přelomu let 1880 a 1881.

O tomto obecném trendu svědčí i počty vystěhovalců z Poličska. Emigrační vlny zasáhly na poličském okrese celkem 12 obcí. Ve velké většině (v 80 - 90 %) se jednalo o obce, ležící na západ od Poličky - Starý a Nový Kamenec, Sádek, Borová, Široký Důl, Oldříš, Březiny, Telecí a Pustá Rybná, (viz mapa),  tedy o oblasti evangelických farností Borová a Telecí. Emigrace zasáhla i samo město Poličku, i když zejména jen v 50. letech 19. století. Na druhé straně se emigrace vůbec netýkala (s jednou výjimkou) německé části okresu. Na rozdíl od sousedního Litomyšlska vystěhovalci odcházeli téměř výhradně do Ameriky, až později se objevili vystěhovalci do Ruska na Volyň, na Ukrajinu a Krym. O větším podílu vystěhovalectví do Srbska, jak se o něm zmiňuje F. Kutnar, s výjimkou dvou nebo tří rodin v r. 1852, není nikde ani zmínky.

V okresním archivu v Litomyšli se dochovaly prameny, které umožňují alespoň částečně zachytit a kvantifikovat trendy emigrace z okresu Polička do Ameriky. Pro léta 1852 - 1856 se dochoval seznam vydaných pasů, který sice neoplývá přesností, úplností a dostatkem doplňujících údajů, avšak v letech 1854 - 1857 se částečně kryje s žádostmi o povolení vystěhování, které již mají informace o sociálním charakteru žadatele a jeho rodiny, ekonomických a náboženských poměrech, mnohdy je doložen postup vyřizování těchto žádostí a datum udělení povolení a vystavení cestovního pasu.

Pro léta 1858 - 1875 jakékoliv údaje chybí. Pro roky 1876 - 1880 jsou dochovány alespoň celkové součty vystěhovavších se osob za celý poličský okres. Bližší údaje pro toto období by bylo možno zjistit v Státním oblastním archivu v Zámrsku ve fondech krajského úřadu v Chrudimi, popřípadě ve Státním ústředním archivu v Praze ve fondech Českého místodržitelství.

Nejlépe je zdokumentováno následující desetiletí - léta 1881 - 1890. Fond OÚ Polička obsahuje jednotlivé žádosti o vystěhování, vysvědčení obcí o bezúhonnosti žadatelů, podrobné popisy osob, stanoviska okresního soudu, četnického velitelství, vojenských úřadů a místodržitelství, informace o činnosti zástupců paroplavebních společností, plakáty a brožury, které buď oficiálně nebo nelegálně se rozšiřovaly mezi obyvateli okresu.

Na základě studia tohoto fondu bylo možno zpracovat celkový, avšak neúplný přehled o počtech a struktuře vystěhovalců, který je uveden a komentován v následujícím textu. Je nutno mít na mysli, že tyto údaje mají cenu nikoliv jako absolutní čísla, nýbrž jako zevšeobecňující relativní ukazatelé.

Údaje jistě nejsou kompletní. Mohlo se stát, že některé žádosti o vystavení pasu chybějí. Například až ze žádosti Kateřiny Majorové z Borové, je možno zjistit, že následuje do Ameriky svého manžela Vincence, který se legálně vystěhoval v r. 1885.

Naše přehledy se netýkají skutečně vystěhovalých osob, ale těch, kteří požádali o vystěhování a souhlas jim byl udělen, a dále těch, o nichž se ví, že se zcela určitě v uvedených obdobích vystěhovali. V padesátých letech evidujeme celkem 50 případů žádostí o emigraci. Z těch, kdo tento souhlas obdrželi, se nevystěhovala pouze jedna rodina. V osmdesátých letech evidujeme 120 případů. Zcela určitě víme, že vystěhování nebylo povoleno v 6 případech (tím ale neříkáme, že nemohli odejít později, ať oficiálně nebo nelegálně) a jedna rodina se vystěhování rozmyslela.

Dále není zahrnuto ilegální vystěhovalectví, s výjimkou let 1852.- 1854, kdy se v seznamu uvádějí asi 4 ilegálně vystěhovavší se obyvatelé z Poličky a Borové a v pozdějších záznamech jsou poznámky a zmínky i o dalších.

V jiných případech se neuvádějí všichni členové rodiny jmenovitě (např. k r. 1852 Josef Wosmek, manželka Kateřina a děti, či téhož roku Jan Smetana z Borové s celou rodinou). Někteří ze starších žadatelů, ale i malých dětí mohli zemřít ještě před nastoupením cesty, někteří si své vystěhování rozmysleli a dochované prameny to nemusely vždy zaznamenat jako např. v případě Františka Petržálka ze Starého Kamence, v jehož spise je uvedena poznámka, že si cestu rozmyslel a odjel na žně do Rakous.

Ne vždy se podařilo žadatelů o vystěhování opustit zemi během určené lhůty (obtíže s prodejem hospodářství, nemoc, narození dítěte) a většinou nemůžeme ani prokázat bez studia dalších archivních pramenů, zda skutečně odjeli ještě v témž kalendářním roce, nebo až v roce příštím, či vůbec ne. Pouze výjimečně se nám podařilo dokladovat připlutí do Ameriky. Zde jsou neocenitelným pramenem seznamy imigrantů z Českých zemí, které vydává Leo Baca v Texasu,i když musíme počítat s jejich nepřesností a zejména nekompletností.

Náš přehled v letech 1852 - 1857 uvádí celkem 298 vystěhovalců, z nich je dokumentován příjezd do Ameriky pouze v 68 případech a ve druhém sledovaném období mezi roky 1881 až 1885 můžeme prokázat konkrétní datum připlutí ve 126 případech z 390, tj. méně než 1/3 osob, kterým vystěhování bylo povoleno. Je zajímavé, že jsme schopni dokumentovat připlutí téměř všech vystěhovalců z Poličska do New Yorku v roce 1854, ale pro následující rok 1855 a první polovinu roku 1856 jsme s jedinou výjimkou nenašli v Bačových seznamech ani jeden odpovídající případ. Srovnáním s americkými prameny dále zjistíme, že k legálně povoleným vystěhovalcům se mnohdy připojili jejich příbuzní, kterým z nejrůznějších důvodů nebyl povolen výjezd, či o vystěhování ani nežádali (např. synové Josef a František Juklovi z Telecího se přidali r. 1884 ke svým rodičům až v Brémách při nástupu na loď).

S přihlédnutím k uvedeným omezením a chybám si můžeme učinit obrázek o rozsahu emigrace z Poličska v období 1852 - 1857 a 1881 - 1889. Do budoucna bychom chtěli rozšířit záběr na celé období druhé poloviny minulého století, které si ale vyžádá rozdílný, a především náročnější přístup ke studiu archivních materiálů. Bude nutno provést srovnání informací v matrikách s údaji se seznamy obyvatelstva v jednotlivých obcích, doplněné o zmínky v pozemkových knihách, obecních a církevních kronikách a dalších materiálech.

 

Souhrnná data o emigraci z Poličska v letech 1850 - 1890.

Emigrace v obou sledovaných obdobích zachvátila zejména chudé podhorské vesnice s evangelickým obyvatelstvem na západ od Poličky. Toto území navazovalo na další vystěhovalecká centra v sousedních okresech - Svratecko, Krounsko a Prosečsko na Vysokomýtsku, resp. Chrudimsku, okolí Dolního Újezda, Budislavi a Jarošova na Litomyšlsku a Jimramovska a okolí Německého (dnes Sněžného) na Novoměstsku. Všechny tyto oblasti byly charakteristické relativním přelidněním, nízkým podílem soběstačných zemědělských usedlostí, a z toho vyplývající převahou vesnické chudiny - nádeníků a podruhů, nevýnosným tkalcovstvím a strádající venkovskou řemeslnou výrobou. Bývalá sláva skláren, železných hutí a hamrů, které dávaly obživu nemalé části obyvatelstva, již byla minulostí. Evangelické reformované vyznání mohlo dát svým věřícím víru a sílu, ale nemohlo je uživit.

Podle našeho přehledu v letech 1852 - 1857 se vystěhovalo z okresu na 300 osob, v osmdesátých letech kolem 400 osob. Podíl emigrace Poličska na celkovém vystěhovalectví z Čech počátkem padesátých let 19. století činil přes 5 % a postupně se snižoval na 2% v r. 1855. V osmdesátých letech nepředstavoval více než jedno procento. Vyjdeme-li z tohoto jednoho procenta, můžeme odhadnout, že za léta 1858 - 1875 počet emigrantů z okresu se pohyboval mezi 300 - 500 obyvateli.

Celkem můžeme odhadnout úbytek obyvatelstva stěhováním do Ameriky za 40 let druhé poloviny 19. století na řádově 1000 osob, z převážné míry z okolí Borové, Telecího, Březin, Oldříše a Kamence. V této oblasti žilo na 7000 lidí v r. 1850, v roce 1890 se počet zdejšího obyvatelstva jen mírně poklesl.

TAB.1: Přehled vystěhovalců z Poličska podle roků a obcí

Rok

Polička

Oldříš

Borová

Šir. Důl

Březiny

Telecí

Pustá Rybná

Kamenec St. a Nový

Sádek

Lačnov

Něm. Bělá

Bystré

neuv.

Celk.

1852

11

2

6

                   

19

1853

4

                       

4

1854

5

28

58

3

20

10

16

         

17

157

1855

1

17

2

     

22

6

   

5

   

70

1856

6

 

6

   

2

9

10

1

       

34

1857

 

1

6

3

   

1

1

       

6

18

1858- 1875

Údaje se nedochovaly

1876

 

Údaje podle jednotlivých obcí nejsou k dispozici

47

1877

20

1878

29

1879

12

1880

54

1881

 

20

29

25

8

41

8

18

4

3

     

156

1882

1

15

 

4

2

20

2

 

1

       

45

1883

 

8

   

7

21

 

12

         

48

1884

 

18

11

4

5

5

         

4

 

47

1885

1

 

3

3

5

 

2

           

14

1886

   

4

     

6

           

10

1887

   

20

     

5

           

25

1888

7

3

3

 

6

 

8

11

         

38

1889

             

7

         

7

Asi nejstarším známým emigrantem do Ameriky z našeho kraje byl Václav Makovský, truhlář, syn Jana Makovského z Borové č. 71, který se vystěhoval krátce po tolerančním patentu s 80 zlatými v kapse, jež představovaly jeho podíl na rodném statku. První záznamy o vystěhovalcích jsou však vedeny až k r. 1852. Nejvyšší zaznamenaný počet žádostí o vystěhování je k roku 1854 a týkal se již všech zmíněných komunit.

V padesátých letech celkově odešlo z Borové kolem 100 osob, což představuje kolem 9 % obyvatelstva. O něco nižší podíl byl v Pusté Rybné a v Oldříši (po 5 %) O třicet let později se relativně největší proud vystěhovalců přesunul do Březin (5 %), Kamence (7 %) a zejména Telecího (8 %). Podíl Pusté Rybné, Borové a Oldříše zůstal zachován.

Několikanásobný nárůst vystěhovalců z Telecího mohl pravděpodobně souviset v rozbrojích v místní evangelické komunitě a činnosti faráře Josefa Martínka, který byl r. 1882 dokonce obviněn z podněcování k emigraci a odsouzen k pokutě 20 zlatých. Poté tok emigrantů z Telecího ustal.

 

***

Demograficko - statistický rozbor příčin vystěhovalectví

Kdo byli tito vystěhovalci ? Byli to nespokojenci, dobrodruzi, snílkové, běženci před zákonem, svedení druhými osobami či vystěhovalci z vlastní vůle ? Byli to dokonce zrádcové národa nebo lidé u nichž národní cítění se ještě neprobudilo ? Český literární historik minulého století Ferdinand Schulz o nich řekl: "Odlučují se od svého národa, poněvadž v srdcích jejich láska k němu buď ještě neprocitla buď již vyhynula. Ztenčují národní jmění české, vyvážejí značné síly národohospodářské z této vlasti, pospíchají rozmnožovat hmotný blahobyt státův cizích, poněvadž buď neznají povinností k té drahé hrudě, na které se zrodili, buď už omrzelo je přinášet oběti za blaho a právo svého národa." Jeho názor byl v souladu s tehdejší oficiální rakouskou propagandou, která emigraci mlčky trpěla, pokud se jednalo o individuální vystěhovalectví za lepšími životními podmínkami a za osobní svobodou. Toho, že příbuzní a známí z Ameriky zvali své blízké a vyzývali je k daleké cestě za oceán, líčili jim život v Americe v těch nejrůžovějších barvách a slibovali mnohem snadnější obživu, podstatně vyšší výdělek a lehčí živobytí, se úřady tolik nebály, jako toho, že by individuální, byť skupinová emigrace se stala masovou a organizovanou, která by hrozila přerůst v politickou záležitost a organizovaný proces, jenž by byl jen s největšími obtížemi zvládnutelný.

Proto úřady byly poměrně benevolentní v otázce vystěhovaleckých pasů a s výjimkou osob, povinných vojenskou službou, je v této době vyřizovaly poměrně pružně a rychle. Mnozí z žadatelů obdrželi vystěhovalecký pas již během 14 dnů od podání svých žádostí. Čím dříve zmizí, tím lépe.

Pojďme si tedy přiblížit životy těchto nešťastníků a pokusme se pochopit pohnutky, které je vedly k tak závažnému životnímu rozhodnutí, které ovlivnilo nejen životy jejich a jejich rodin, ale i jejich potomků až do dnešních dob. Lidí, kteří svým rozhodnutím se vydali vytvářet nový, svobodný národ.

 

Jaká byla demografická struktura emigrantů?

V obou dvou obdobích se stěhovaly zejména rodiny s dětmi. Pro padesátá léta jsme napočítali celkem 51 rodinu s jedním až 7 dětmi. Obdobná situace byla i o třicet let později, kdy se vystěhovalo 47 rodin s dětmi. Početnější rodiny převažovaly zejména v osmdesátých letech. Například rodina Františka Makovského z Borové (1881) měla 5 dětí od 4 do 11 let, podobně na tom byla rodina Františka Maděry a Františka Teplého z Březin (1881). Rodina Ignáce Dvořáka z Telecího, o kterém se později ještě zmíníme, čítala dokonce 8 dětí od nejmladších dvojčat Antonie a Amálie, které se narodily pár měsíců před jejich emigrací v r. 1881, až po nejstarší osmnáctiletou Annu. Sedm nezletilých dětí měl kovář František Štegner, a k tomu další dvě dospělé děti se vystěhovaly již pár roků předtím. Nejpočetnější rodinou v prvním období (r.1854) byla rodina Josefa a Františky Žváčkových z Telecího se 6 dětmi.

V několika případech v obou obdobích se vystěhovaly rodiny s dětmi, kde jeden z rodičů chyběl. Roku 1856 požádala o vystěhování chudá služka Františka Fajmonová z Borové, téměř padesátiletá, se svým malým nemanželským synkem Janem. Ve své žádosti uvedla, že práci shání jen příležitostně, trpí nouzí a opovržením. A protože se stěhuje i její bratr Václav Fajmon z Pusté Rybné s manželkou a dětmi, neměla by zde již nikoho, o koho by se mohla opřít. O čtvrt století později píše svou žádost Anna, vdova po Janu Makovském z Kamence. Sestra “mne v každém psaní vybízí, že na každý pád tam lehčejší živobytí jest a též budoucnost mého chlapce Josefa zabezpečena bude. kdežto tady čím dál tím více do dluhů padám a zakrátko bych nucena byla domek prodati a dluhy poplatiti, čímž by mi nic pro život nezůstalo.“

TAB. 2: Demografická sktruktura vystěhovalců z Poličska

 

1852 - 1857

1881- 1889

Počet žádostí celkem

90

120

Počet pravděpodobně vystěhovaných osob

302

390

Počet jednotlivců

18

37

Dvojčlenných bezdětných rodin

8

9

Rodiny s 1 dítětem

15

8

Rodiny s 2 dětmi

18

10

Rodiny s 3 dětmi

7

12

Rodiny se 4 a více dětmi

11

17

Neúplné rodiny - jen jeden rodič s dětmi, druhý rodič zemřel

3

6

Vícegenerační rodiny

8

6

Po částech stěhovavší se rodiny

-

12

Celkem ve 13 případech jsme napočítali emigraci vícegeneračních rodin - prarodičů, rodičů a dětí. Typickým případem byla emigrace Josefa Stodoly od Svaté Kateřiny, jeho manželky Aloisie, obou rodičů a sedmi dětí v r. 1887.

Ne vždy ale odcestovali všichni členové rodiny. Stalo se, že od podání žádosti do odjezdu, či dokonce až při cestě na lodi některé z dětí zemřelo, v nemálo případech emigrace se nedožili i staří lidé. Rolník Josef Dostál z Blatiny u Pusté Rybné žádal o povolení k vystěhování v r. 1854 pro svou šestičlennou rodinu a svého starého, tehdy již 77 letého otce Jana. Dostali souhlas, obdrželi pasy, ale nepodařilo se jim najít kupce na jejich hospodářství, a proto se vystěhovali až následujícího roku. Bylo to již bez otce, který se zalekl cesty do neznáma a rozhodl se, že zůstane doma, aby zde mohl v klidu zemřít.

V obou dvou obdobích na stejné úrovni zůstala emigrace bezdětných manželů. V prvním se jednalo o osm, v druhém o devět takových případů. V převážné míře šlo o starší manžele, avšak stále ještě v produktivním věku. Měli buď dostatek finančních prostředků, nebo naopak patřili k nejchudším v obci a rozhodli se vydat za svými přáteli a příbuznými, kteří jim dokonce zaplatili cestu.

Proto padesátým létům se však zvýšil na dvojnásobek počet emigrujících jednotlivců, téměř ve stejné míře mužů i žen, zejména však těch mladších. František Žváček z Telecího byl opuštěný sedmnáctiletý sirotek, jak sám sebe nazývá. Otec zemřel, matka se znovu vdala, přestěhovala se, starala se o mladší sourozence a dřela bídu s nouzí. František byl živ z dobrodiní svého děda Josefa Žváčka. Ten se však v listopadu 1879 s manželkou Marií odebral do Ameriky, do Nebrasky, a slíbil Františkovi, že, mu pošle nějaké peníze, až naspoří, aby mohl nastoupit dalekou cestu i on. Nyní tak učinil a František se v únoru roku 1881 zříká rakouského občanství a odjíždí za novou budoucností.

Druhým trendem, který je možno v 80. letech zřetelně pozorovat, je spojování rodin. V první emigrační etapě většina lidí skutečně odcházela do neznáma, a nevěděla, co může očekávat. Jen výjimkou bylo, když se někdo vystěhoval již tehdy za svými příbuznými. Zaznamenali jsme jen 7 takových případů, a to ještě v letech 1856 - 1857.

Antonín Navrátil z Borové s manželkou a dvěma dětmi odešel r. 1854 do Wisconsinu, o dva roky později jej následovali bratři Václav z Pusté Rybné a František z Oldříše se svými rodinami a v roce 1857 se konečně odhodlala po delším váhání jejich stará matka Veronika. O třicet let později to již bylo běžné a téměř neznám případ, že by někdo neodešel za bratrem, sestrou, rodiče za dětmi, děti za rodičemi, synovec k tetě či švagr za švagrem.

Josef Tušla ze Sádku se míní vystěhovat r. 1881 do Nebrasky, města Burnett, “kde se již švagr František Vodstrčil z Kamence co kovář zdržuje a mne vybízí, že tam, co kolář dosti práce a při dobrém platu budu míti.“

František Nunvář z Borové posílá téhož roku svého 19letého syna Antonína za svým bratrem Antonínem a švagrem Josefem Ehrenbergem, kteří žijí ve státu Iowa a slíbili podporovati kterékoliv z mých dítek, když přijdou do Ameriky.

Josef Pícha se chystá do Minnesotty za svými sestrami a švagry, kteří již nyní zakoupili pro ně několik akrů pole, a sami je letos obdělají a zasejou, takže “až přijedeme do Ameriky, přijedem ke sklizni a budeme mít zajištěnu obživu.“

Jan Andrle ze Širokého Dolu se vystěhoval r. 1879 s manželkou a dvěma dětmi. Před vystěhováním přišel o větší částku peněz, a tak nemohl vzít sebou všechny děti a čtyři musely zůstat ve službě ve Vysokém Mýtě, dokud otec jejich cestovní výlohy nebude sto zaplatit. Nyní (r. 1881) poslal lodní lístek pro dcery Annu a Rozálii. Jejich poručník, Janův bratr František se přimlouvá za vydání pasu pro ně: “Dívky, byť nezletilé, jsou v rozumu, tak v vzrůstu úplně vyvinuté, zdravé a navíc pocestují se známými dospělými.“

V roce 1881 se odstěhoval z Kamence č. 80 vdovec Jílek (Jan nebo Václav), rolník, poté co svou usedlost prohospodařil. Své dvě děti, tehdy desetiletého Josefa a sedmiletou Annu, nechal v Kamenci u sestry Josefy, provd. Pavlišové. Se svým otcem se setkaly až o osm let později v New Yorku, kdy se vystěhovali i Pavlišovi.

Následující tabulka uvádí rozdělení vystěhovalců podle jejich věku.

TAB. 3: Vystěhovalci podle věku

 

1852 - 1857

1881 - 1889

 

abs.

v %

abs.

v %

Děti do 17 let

112

39

178

48

Osoby v produktivním věku, z toho

152

51

175

47

- od 17 do 35 let

88

29

96

26

- od 35 do 55 let

64

22

79

21

Osoby v  poproduktivním věku nad 55 let

25

9

20

5

Nezjištěno

13

-

17

-

Zde nějaké velké rozdíly v obou sledovaných obdobích nejsou. Podíl dětí se pohyboval mezi 40 - 50 % a bylo to jistě pro ně zejména velké dobrodružství, na které po celý svůj život nezapomněly, i když ony byly tou první generací, která se rychle v novém světě téměř beze zbytku přizpůsobila a amerikanizovala se. Z jejich rodičů pouze polovina, t.j. 20 % z celku, byla v biologicky aktivním věku, zatímco podíl starších, ekonomicky ještě aktivních osob činil 20 %. Nejhůře se v Americe přizpůsobovala skupina osob nad 55 let, již bylo do 10 %. Ti si už jen málokdy vytvořili svůj nový život, odlišný od dosavadního. Spíše zůstali v myšlenkách až do smrti doma v Čechách. Velká většina z nich brzy zemřela. V padesátých letech se se svými blízkými vystěhovalo několik sedmdesátiletých. Z nich úplně nejstarší byla r. 1855 85letá Terezie Nunvářová z Borové. Nevíme však, jestli skutečně se dočkala přistání v Americe. Zato o 72letém Josefu Boháčovi z Pusté Rybné to můžeme potvrdit. 10. října 1854 se svou ženou Kateřinou a synovou rodinou připlul na lodi H. De Emile do newyorského přístavu. Při vstupu na americkou půdu však udali oba dva svůj věk asi o deset let nižší. Možná, že se báli, že by je do Ameriky nepustili.

TAB.4: Sociální původ vystěhovalců

 

1852 - 1857

1881 - 1889

 

abs.

v %

abs.

v %

Rolnické rodiny:

z toho

35

62

27

36

- sedláci

.

.

13

 

- domkaři(chalupníci),famil.

.

.

17

 

Nádeníci, podruzi

7

14

23

31

Tkalci

2

4

8

10

Řemeslníci, tovaryši a pomocníci

8

14

17

23

Obchodníci

1

2

-

 

Měšťané

2

4

-

 

Podle sociálního původu emigrantů je možno charakterizovat vystěhovalectví z Poličska v obou obdobích jako převážně zemědělsko - nádenické. Rolnických rodin bylo v padesátých letech asi 2/3 ze všech vystěhovalých. Není možné provést rozlišení mezi čtvrt, půlláníky a sedláky, chalupníky a domkaři. Místní chudiny - nádeníků a podruhů, včetně uváděných tkalců - bylo v prvním období asi 1/5. V osmdesátých letech poklesl podíl bohatších obyvatel a naopak stoupl podíl vesnické chudiny až na 40 %.

Největší podíl emigrantů tvořily rodiny bezzemků - nádeníků a domkařů, kteří si museli vypomáhat v živobytí tkalcovstvím. Jan Telecký z Oldříše, kde bydlel v nájmu, si stěžuje (1881), že při zlých poměrech zde není možno zaopatřit si lepší budoucnost, zvláště letošního roku, kdy tkalcovina úplně vázne a brambory se již vícero let neurodily. Jednou z nejchudších rodin, která se hodlala vystěhovat, byli Mrázovi ze Širokého Dolu. Neměli práci, ani žádný výdělek. O rodině Jana Makovského z Pusté Rybné - Blatiny, která se vystěhovala v r. 1855, se píše, že v obci jsou považování za místní chudé.

V roce 1888 obdržel povolení k vystěhování Antonín Ehrenberger z Telecího 154, 33letý svobodný chalupník a tkadlec. Jeho přítel z Nebrasky, Josef Makovský mu nabídl, že mu přenechá polovinu ze svých 160 akrů půdy. Rodiče mu přislíbili vypomoci 150 zl. na cestu.

Pouze výjimečně se stěhovaly rodiny sedláků - a to většinou tehdy, když je potkalo nějaké neštěstí. Statek Františka Plíhala v Telecím č. 140 vyhořel r. 1880 a navíc loni (1881) veškerou úrodu zničilo krupobití. Hospodář by za zdejších nuzných poměrů i nevýnosnosti půdy nového stavení nepostavil, a tak by dítky své i o to, co jim posud zbylo, zkrátil. Proto se rozhodl k vystěhování. Jeho soused Antonín Fajmon z č.p. 141 k tomu ve své žádosti o rok později dodává, že roku 1882 zase obilí takřka na poli shnilo, takže nesklidili ani tolik, kolik vyseli.

V 80. letech vzrůstá podíl řemeslníků a jejich rodin mezi vystěhovalci. Z nich většinou se stěhovali tovaryši a řemeslničtí pomocníci (dva mladíci z Telecího František Štegner, kovářský pomocník a Adolf Pajgr, mlynářský syn, oba společně v r. 1881) a chudí venkovští řemeslníci - venkovský krejčí František Pavliš z Borové 122 v r. 1852, tesaři František Břeň a František Hladký z Březin r. 1854, borovský mlynář Pavel Koráb (1854). Sem tam mezi emigranty se objevil švec, stolař a zámečník.

Pouze ve dvou případech odešli do zámoří příslušníci vyšší společenské vrstvy z Poličky - syn bývalého purkmistra Prokop Hněvkovský v r. 1855 a měšťan Jan Novotný o rok později.

Jednou ze základních podmínek získání státního souhlasu k vystěhování a vystěhovaleckého pasu byl dostatek finančních prostředků na cestu do Ameriky a na první chvíle pobytu. V prvých letech vystěhovalecké horečky na tuto podmínku úřady velmi dbaly a nepovolily emigraci, pokud rodina neshromáždila alespoň 100 zlatých na osobu. Částka, s níž emigranti odjížděli do zámoří se dokonce objevuje ve všech statistikách a soupisech (konsignacích) jednotlivých rodin.

V roce 1854 nechalo moravské zemské místodržitelství vypracovat přehled nákladů na osobu na cestu z Brna přes Brémy do New Yorku. Pečlivý úředník vyčíslil cenu jízdného po železnici z Brna do Brém na 17 zl 13 kr, náklady na pobyt v Brémách se odhadovaly na 10 zlatých, na nákup proviantu (víno, cukr, kuřivo, potraviny) 12 zl., za jízdné plachetnicí se platilo 65 zl. a k čemuž přistupovaly ještě náklady za zavazadla ( cca 14 zl.). Celkem cesta byla vyčíslena na 140 - 145 zl. pro jednoho dospělého ( t.j. zhruba 65 tehdejších amerických dolarů). Náklady z Čech mohly být o něco nižší, ač ne zase o tolik.

Podle následující tabulky většina vystěhovalců si vezla sebou na osobu právě oněch 140 zl. nebo o něco více. Jen 13 % vystěhovalců mělo k dispozici více než 400 zl. na osobu, na druhé straně 10 % nemohlo dát dohromady ani těch požadovaných 140 zl. Ti pravděpodobně šli část cesty, buď do Prahy nebo až do Podmokel, pěšky nebo požádali někoho ze známých o povoz i s kočím. Vyskytly se i případy, kdy zejména jednotlivci, došli pěšky až do německého přístavu. Většina vystěhovalců z Poličska a Litomyšlska v 50. letech minulého století měla shromaždiště na nejbližší železniční stanici v Chocni, kde se připojili k výpravám emigrantů z Lanškrounska a Ústeckoorlicka. Vzdálenější přijížděli do Chocně zpravidla již den před odjezdem a přespali poslední noc u známých ve městě, ve Spieglově hostinci před nádražím nebo přečkali noc venku. K vlaku je doprovázelo mnoho přátel a známých. Odjezd do ciziny býval smutný, bylo to loučení jednou provždy.

TAB. 5: Fananční prostředky vystěhovalců v letech 1852 - 1887

Vyvážená fin. částka na osobu:

Počet osob

v %

méně než 100 zl.

5

2

100 - 140 zl.

17

6

140 - 180 zl.

22

7

180 - 220 zl.

44

13

220 - 280 zl.

40

13

280 - 400 zl.

64

21

400 - 1000 zl.

24

8

více než 1000 zl.

6

2

Neuvedeno:

80

28

Větší částky pochopitelně vyváželi jednotlivci, bezdětné rodiny a majitelé rolnických hospodářství. Jen pět rodin mělo celkem na hotovosti více než 3000 zl. (asi 1300 amer. dolarů). Byli to Josef Švanda s manželkou a synem z Borové č. 8, Josef Žváček z Telecího s manželkou a šesti dětmi, František Lorenc z Oldříše, se ženou a 4 dětmi, Josef Kučera z Borové 19 s manželkou, synem a jeho rodiči a František Teska z Oldříše 111. Sedlák Jan Makovský uvádí, že má na cestu jen 2200 zl., ačkoliv starosta obce ve svém dobrozdání úřadům oznamuje, že Makovský prodal svou usedlost čp. 100 v Borové za 8825 zl. vídeňské měny, “pročež udání jmění od 2200 zl. stříbrných jest ještě navýšeno.“ Většina rodin vykazuje mezi 700 - 1400 zlatými.

Bylo by zajímavé zjistit, jak ovlivnilo vystěhovalectví na chudém Poličsku ceny gruntů a chalup. V mnoha případech se museli potenciální vystěhovalci vzdát zcela svého úmyslu, nebo jej o rok či více odložit, než se jim podařilo své chalupy a hospodářství prodat. Již jsme se zmínili, že Makovských statek byl prodán za více než 8000 zl. Na svou velkou usedlost s 45 jitry pozemků nemohl najít kupce ani uvedený František Teska, který počítal, že ji prodá za 7200 zl. Nakonec místo v r. 1854 odešel až o rok později poté, co šel s cenou o 1200 zl. dolů. Cena chalup se pohybovala od 400 do 800 zl., ale i u nich bylo někdy obtížné hledat kupce. František Pícha z Oldříše 25 doufá, že prodá chalupu za 400 zl. a zbývajících 200 zl. sežene na hotovosti, aby disponoval potřebnou částkou 150 zl. na jednotlivce. František Černý z Pusté Rybné 87 rovněž odložil cestu o rok. Jednak proto, že manželka byla těhotná a jednak nemohl sehnat kupce na svou usedlost ze 540 zl. Pro někoho bylo obtížné sehnat i tu nejmenší hotovost. Například již zmiňovaná Veronika Navrátilová v r. 1857 uváděla, že má 200 zl, ale představený obce Borové pochyboval o výši jejího majetku.

Dnes bychom obdobnou situaci popsali odbornými ekonomickými pojmy jako totální převis nabídky nad poptávkou způsobený nedostatkem volné likvidity. Většina statků byla zadlužena, jejich majitelé spláceli kupní cenu po mnoho let, ne-li po celý svůj život, nedostávalo se hotových prostředků. Vždyť ještě v 80. letech na českém venkově roční výdělek přes 100 zl. byl téměř nepředstavitelný. Mnoho nádeníků ve svých žádostech uvádělo, že mají jen 1 zl až 2 zl týdně. Jak královské se jim pak musely zdát výdělky v Americe, o nichž jim psali šťastnější příbuzní. Josef Makovský, 23letý svobodný syn chalupníka z Telecího č. 86 odešel za moře v r. 1881, aby “ušel hladu a nalezl zaopatření.“ Za dva roky poté se za ním do Nebrasky stěhují rodiče se sourozenci, když otec uvádí ve zdůvodnění své žádosti, že syn “vydělává v Americe 18 dolarů měsíčně a z ušetřených peněz jim cestu již pro tři osoby zaplatil.“

Mlynářského tovaryše Františka Fialu z Oldříše, který pracoval na mlýně Josefa Švendy v Borové, zas nalákal přítel Jan Romportl, který odešel r. 1877: Prý si tam lepší budoucnost zabezpečím, neb mzda mlynářského pomocníka obnáší v Americe 1 1/2 tolaru denně.

Jak to bylo s gramotností žadatelů ? Nemůžeme říci, že všichni uměli číst a psát. V převážné většině se ale dokázali žadatelé mužského pohlaví podepsat, a to už i v padesátých letech minulého století. Téměř nikdo z žadatelů nedokázal si svou žádost o udělení souhlasu s vystěhováním napsat sám. Mezi těmi, kdo si ji napsali sami a ještě pomohli svým příbuzným a známým, byl například Václav Navrátil z Pusté Rybné, který se navíc naučil i německy. Mnoha lidem psal žádost bývalý kněz, spisovatel a známá, ale nešťastná osoba Poličska poloviny min. století, Josef Václav Justin Michl, řečený Drašar, který, exkomunikován z katolické církve, konvertoval na evangelickou víru a usadil se na Březinách, kde zastával místo obecního písaře. Jeho činnost - domnělé napomáhání a podněcování k vystěhování - bylo předmětem šetření okresního úřadu i četníků z Poličky. Přestože Michl při vyšetřování přislíbil, že zanechá této činnosti, ještě z r. 1855 se dochovaly jím psané žádosti a urgence na místodržitelství (např. z 14.8.1855 jménem Františka Černého z Pusté Rybné.) V Borové žádosti spisovali starosta Kučera, popřípadě borovský evang. farář Košut. Byli i písaři, kteří měli strach, že by mohli být stejně obviněni jako Drašar (Janu Makovskému z Pusté Rybné nechtěl hlavní písař tuto žádost sepsat), či František Filipi do protokolu z 21.4.1855 sdělil, že "si nechalo více občanů moravských psáti takové žádosti u jistého obecního písaře ve vesnici Německým, pročež já také k nim do Německého šel," ale jeho jméno již pro jistotu zapomněl. Otázka, kdo psal žádost o vystěhovalecký pas, byla součástí každého výslechu žadatelů na okresním úřadě.

Mezi příčiny vystěhovalectví kromě důvodů sociálních a ekonomických můžeme v oblasti Poličska považovat i důvody náboženské. Musíme si uvědomit v prvé řadě, že evangelické náboženství nebylo rovnocenné s katolickým a od dob tolerančního patentu bylo jen náboženstvím trpěným. Navíc ani luteránství, ani reformovaná helvetská církev nebyla vlastní lidu na vysočině. Jejich předkové vyznávali víru Českých bratří, která však státem nebyla uznána. Tak se stalo, že zde více než kde jinde, vznikaly v rámci protestantských komunit názorové rozdíly, rozbroje a nespokojenost, které vyústily až ve vytváření nejrůznějších skupin a sektářského hnutí. Úplná náboženská svoboda v Americe, jak se lidé dozvídali, mohla jejich duchovní potřeby plně uspokojit a rozvinout je. Bohužel ze žádostí o vystěhování nemůžeme posoudit, zda tyto tendence byly příčinou k vystěhování se, nebo nikoliv. Z historie reformované evangelické církve v Telecím víme o rozporech v tamní komunitě, která vyústila na počátku osmdesátých let dokonce v roztržku a vytvoření další farnosti v Pusté Rybné. A hle, počet emigrantů z těchto tří vesnic v té době zřetelně vzrostl.

Emigrace katolíků byla jen výjimkou. V padesátých letech odešel z Poličky stolař Jiří Vosmek, František Andrlík z Oldříše a katolické rodiny bratří Navrátilů původem z Borové. Katolíkem byl i jediný emigrant z německé části okresu, Heinrich Weber z Německé Bělé. V této souvislosti je zajímavé, že emigrací nebyly téměř dotčeny české, ale převážně katolické obce v jižní části okresu - Korouhev, Bystré, Svojanov a další. Stěží se můžeme domnívat, že tamější hospodářská situace byla lepší, než v oblasti západně od Poličky.

V osmdesátých letech je podíl katolických vystěhovalců, zejména z Borové, Oldříše, Sádku a Kamence poněkud vyšší. Napočítali jsme na 60 katolíků ze zhruba 260 vystěhovalců, u nichž bylo uvedeno jejich náboženství. Ve dvou případech jsme zjistili smíšené rodiny, z toho příběh Terezie Kučerové z Borové - Cerkytle č. 7 stojí za povšimnutí. 9. 2: 1855 podala 58 letá evangelička Terezie Kučerová žádost o vystěhování, společně se svou dcerou Josefou a synem Václavem, ale bez manžela Josefa Kučery, který byl katolického vyznání. Okresnímu úřadu se to samozřejmě nezdálo, a tak si na 3. května 1855 zavolal manžela k výslechu. Ten prohlásil, že on se skutečně vystěhovat nechce, protože je stár a churavý, ale manželku “duch do Ameriky neustále táhne“, a tak jí dává 1000 zlatých na cestu a svůj souhlas i pro děti. Nakonec se vystěhovala o rok později jen matka s dcerou, protože syn Václav byl v odvodním věku a přesto, že podvakráte nebyl odveden, nebyl odvodní komisí v Hradci Králové propuštěn.

Největší překážou při udělování povolení k vystěhování byla branná povinnost žadatelů nebo jejich synů. Branné povinnosti podléhaly všechny osoby mužského pohlaví od 21. roku života, kdy byly povinny se dostavit k odvodu, jemuž se také říkalo asent. Nebyli odváděni všichni mladící daného rovníku, ale byl zaveden systém losováni, na jehož základě vylosovaní branci byli zařazeni do aktivní vojenské služby. Ti, co nebyli odvedeni , se dostavili znovu k odvodu v následujícím roce společně s novým ročníkem branců. Tak to šlo za sebou po třikráte, byl pro to odborný termín - branec v I., II. nebo III. třídě. Kdo nebyl odveden ani na potřetí, byl zařazen do náhradní zálohy a po 10 letech do domobrany, kde byl povinen sloužit jen v případě války. Ze zdravotních důvodů mohl být branec trvale zproštěn vojenské služby až ve III. třídě.

Vzhledem k rodinným poměrům mohl odvedenec dosáhnout zproštění pravidelné presenční služby v míru a přiděleni k náhradní záloze, jestliže byl jediným synem svého otce, který nebyl schopen žádného výdělku, nebo měl pouze ovdovělou matku. Obdobně to platilo, jestliže byl po smrti otcově jediným vnukem děda, neschopného k výdělku či ovdovělé báby, pokud tito neměli dalšího syna. Zproštěn služby byl i v tom případě, když na něj byli odkázání jeho osiřelí sourozenci.

Aktivní vojenská služba až do roku 1842 trvala 14 let, poté byla zkrácena na 8 roků a od roku 1868 na tři léta. V roce 1868 byla zřízena vedle pravidelní armády ještě tzv. zeměbrana, v níž sloužila část odvedenců v aktivní službě, kteří nebyli zařazeni do pravidelného vojska. Po ukončení aktivní služby zůstával voják ještě po dobu 7 let v záloze, i když mohl vykonávat své občanské povolání, a dva roky poté musel sloužit v zeměbraně formou pravidelných cvičení. Teprve až poté splnil si svou služební povinnost. Takovým občanům se říkalo vojenský vysloužilec. To bylo většinou mezi 33 - 35 rokem života podle třídy odvodu.

Voják, který se vrátil z činné služby, podléhal velení okresního vojenského doplňovacího velitelství (Militär Werbbezirk, později Heeres-Ergänzungsbezirk), které pro okres Polička bylo v Hradci Králové. Z Poličského okresu byl doplňován pěší pluk č. 18. Před koncem století byl vytvořen nový pěší pluk č. 98 a jeho doplňovacím okresem se staly Vysoké Mýto, Polička, Litomyšl a Lanškroun.

Aby bylo zajištěno splněni veškeré branné povinnosti, bylo obmezeno volné stěhování osob a kdo by se zdržoval mimo hranice mocnářství, dopustil by se přestupku, trestajícího se tuhým vězením do 1 roku a peněžitou pokutou do 1000 zl.

Od r. 1856 platila navíc v Rakousku zvláštní daň, nazývaná Militärtaxe - vojenská taxa, kterou byli povinni platit osoby vojenské služby zproštěné, případně určití blízcí příbuzní těchto osob. Týkalo se to těch, kteří byli zproštěni vojenské služby zcela, nebo zčásti. Platila se po celou dobu branné povinnosti jednou ročně a v případě, aby osoba s brannou povinností dosáhla souhlasu z vystěhováním, musí zaplatiti taxu za veškerá léta do skončení branné povinnosti napřed.

Zpočátku se vojenské doplňovací velitelství vyjadřovalo ke každé žádosti, ať ji podávala osoba ve vojenském věku, nebo starý člověk nad 60 let.

V padesátých letech, kdy délka vojenské služby byla ještě osm let, osob ve vojenském věku, žádajících o vystěhování, bylo skutečně minimum. Většina žadatelů udává svůj věk kolem 29 let, a to by znamenalo, že již mají vojenskou službu za sebou. Proto ke většině předložených žádostí a konsignací osob neměla vojenská správa žádných námitek, ať už šlo o Tomáše Korába z Borové, Jana Bednáře z Březin či Jana Makovského. Problémy nemá ani František Černý z Pusté Rybné, kterému v roce 1854 bylo 23 let a pravděpodobně nebyl odveden. V r. 1855 nebyli propuštění osmnáctiletý František Nunvář a Václav Kučera, o kterém jsme se zmínili již o něco výše. Franc Lorenc ze St. Kamence poprvé žádal o vystěhování r. 1854 a byl odkázaný "z příčin, které mi již nejsou povědomy", jak napsal při opakované žádosti o rok později. 5.4. 1855 dostal dopis z okresního hejtmanství: "Na Vaši obnovenou žádost k udělení povolení k vystěhování se Vám … dává k vědomosti, že pokud povinnosti rekrutní neučiníte zadost, žádný pas k vystěhování nikdy neobdržíte. Pročež se vám pas k vystavení tenkrát může dáti, když budete uznaný za neschopného k vojsku." Pravděpodobně se poté skutečně k asentu dostavil a nebyl odveden, a tak v podává novou žádost v roce 1856.

V osmdesátých letech žádosti o vystěhování osob, podléhající branné povinnosti schvalovalo zemské místodržitelství, resp. ministerstvo pro zeměbranu ve Vídni. Mezi žadateli o vystěhování se vyskytovaly dvě skupiny osob, podléhajících branné povinnosti. Byli to předně muži po skončení aktivní presenční služby, kteří podléhali příslušným doplňovacím velitelstvím. Pokud podali žádost o propuštění z rakouského státního svazku, většinou jim vyšlo pražské místodržitelství vstříc, za předpokladu, že zaplatili vojenskou taxu za zbývající počet let v záloze a zeměbraně, tj. ponejvíce do 32 roků života. Druhou skupinou byli branci, podléhající ještě odvodu, popř. neodvedení mladíci.

Místodržitelství ale některé žádosti zamítlo. Nevyhovělo například 24letému Josefu Lorencovi z Borové, hostinskému a řezníkovi,jenž se před pár lety vrátil z aktivní služby, nebo právě sezdaným Františku a Filomeně Zárubovým z Oldříše. František je krejčím, právě se vrátil z vojny a zřejmě k rozhodnutí nevyhovět, vedl místodržitelství ten fakt, že netrpěli žádnou nouzí. Schválení neobdržela ani Františka Filipi se svými syny, Josefem Lopourem z 1. manželství a Josefem Filipi z druhého manželství. Jednak proto, že místodržitelství neshledalo důvodu propustit Josefa Lopoura ze zálohy, a jednak proto, že další syn František Filipi odešel do Ameriky před několika roky ilegálně. Nic to však nevyřešilo. Krátce po zamítnutí žádosti se vdova s oběma syny vypravila do Hamburku, odkud na parníku Elbe rejdařství HAPAG Hamburg se vydali do New Yorku, kam loď přistála 22. 5. 1882.

Problémy s povolením měl i Josef Zelenda, švec z Oldříše, jenž se po návratu z vojny oženil do Březin, kde se mu narodil syn. Měl starého otce Pavla Zelendu a společně s ním se chtěl vystěhovat k tetě, otcově sestře Kateřině Lorencové, která pobývala v Americe již od roku 1852. Už tehdy poprvé chtěl starý Zelenda odejít společně s nimi, obdržel souhlas, ale cestu si poté z nám neznámých důvodů rozmyslel. Lorencovi vycestovali sami. Nyní, v r. 1881, se místodržitelství nezdály uváděné důvody emigrace a navíc Josef Zelenda podléhal zeměbranecké povinnosti. Žádosti na základě rozhodnutí ministerstva pro zeměbránění nebylo z těchto důvodů vyhověno. Otec Pavel Zelenda dostal souhlas k vystěhování počátkem dubna 1881 a koncem června již byl v Americe. Josef Zelenda se však nevzdal a nakonec i on pro sebe a svou rodinu dosáhl souhlasu s vystěhováním. O rok později odešel za nimi i druhý Zelendův syn František s manželkou a dvěma syny.

Je zajímavé, že někomu žádost byla schválena bez potíží. Michalu Halamkovi, záložníkovi 18. p.p. z Březin přišel souhlas po třech měsících od podání žádosti. Josef , jediný syn Pavlišů z Březin, dostal souhlas po 4 měsících od data žádosti. Jeho rodiče v ní psali: "Jsme jak já, tak manželka churavý a na podporu od tohoto jediného syna odkázaný. Z té příčiny jsem byl r. 1882 … na vždy za neschopného k práci uznán, a také tento můj jediný syn k podpoře mé a mé manželky až doposud k stavění se k vojsku dočasně osvobozen byl." Vystěhovali se na podzim roku 1855. Jen doplňujeme, že tento Josef Pavliš byl švagrem výše zmíněného Josefa Zelendy. Mikuláše Boštíka syn Josef byl dokonce propuštěn z presenční služby u 1. dragounského pluku, aby mohl společně s rodiči vycestovat.

Makovští bydleli v malé chalupě v Telecím. Neměli ani pole, ani řemeslo, které by je živilo. Proto syn Jan Makovský, který si vytáhl při losování vysoké číslo, nemusel do armády a byl zařazen pouze k zeměbraně, se chtěl vystěhovat do Ameriky, aby ušel hladu a nalezl zaopatření. Poté, co zaplatil vojenskou taxu za 12 let, byl propuštěn. Jiří Dvořák z Oldříše byl třikrát u odvodu a ani jednou nebyl odveden. Tím učinil zadost svým povinnostem a a obdržel souhlas k vystěhování i on.

Na začátku našeho vyprávění jsme se už zmínili o sourozencích Juklových, kteří se připojili k rodičům až v Brémách na lodi. Byli v braneckém věku a nevěřili, že by se jim podařilo oficiálně získat souhlas k vystěhování. O emigraci požádali jen rodiče Josef a Terezie Juklovi. Doprovázela je Vincencie Burešová z Březin, která se vydávala za jejich služebnou. Domnívám se, že byla spíše snoubenkou jednoho ze synů, a tak se podařilo rodině oklamat úřady a odejít ze země.

Mezi vystěhovalci 80. let byly ještě dvě další vojenské osoby. Byli to Josef Jonáš z Telecího a Josef Břeň ze Starého Kamence. Oba sloužili po deset let u 3. vozatajského pluku v Nymburce. Jonáš dosáhl hodnosti kaprála a prodělal tažení r. 1878 v Bosně a Hercegovině, za které byl vyznamenán válečnou medailí. Ani jim nedělal stát problémy a souhlasil s emigrací. Pouze u Jonáše se vyřízení žádosti někde zdrželo, a tak jeho manželka musela odjet předem a v New Yorku počkat necelý měsíc na svého manžela, který stihl až následující loď. [Propouštěcí listy Josefa Jonáše a Josefa Břeně z armády.]

Ukázali jsme si, že většina emigrantů pocházela z nejchudších vrstev obyvatelstva, žili v nuzných poměrech a doufali, že vystěhováním získají lepší živobytí. Vyskytli se mezi nimi ale i vypočítaví jednotlivci, kteří buď měli v úmyslu opustit svou rodinu nebo vyhnout se placení dluhů a daní. Byly mezi nimi osoby se špatnou pověstí. Převážná míra z nich určitě opustila Rakousko nelegálně. Někteří z nich však přesto se pokusili získat vystěhovalecký pas.

Z roku 1882 se dochovala žádost Josefa Halamky z Březin, 32 letého ženatého nádeníka. Zpočátku to vypadalo na hladký průběh. Chtěl odjet sám bez manželky, zaopatřit se a pak by ho manželka, která s tím souhlasí, následovala. Okresnímu hejtmanství se však něco nezdálo, požádalo obec o přešetření, které přišlo za několik dní: “Manželka svolení dát nechce a že nedá. Že kdyby chtěl pracovat zde, že by mohl být živ jak v Americe. Neb Halamka je oddán příliš velkému pití a práci žádné.” Na Halamku upozornil i Josef Haman, hostinský v Poličce a agent Severoneměckého Lloydu, že prý má v úmyslu vystěhovat se bez povolení, nedostane-li ho. Obdobně se prý vyjádřili i Josef a Josefa Kadlecovi z Březin v r. 1888, kteří dlužili místnímu hostinskému přes 60 zlatých. Hostinský později prohlásil, že dluh byl vyrovnán, a tak Kadlecovi dostali souhlas k odchodu ze země. Josef Červený z Oldříše dlužil svému bratrovi celkem přes 50 zl a 3/4 hektolitru žita. Proběhlo dokonce soudní líčení, které skončilo smírem a žalovaný uznal pravost pohledávky a vymínil si 14 dní k zaplacení. Nyní však bratr slyší, že žalovaní míní v tyto dny vycestovat do Ameriky a všechno jmění sebou vzíti. Úřad pravděpodobně skutečně zadržel pasy a přinutil Josefa Červeného se s bratrem vyrovnat.

V jednom případě se stalo, že žadatel přelstil úřady. V květnu 1888 požádal o vystěhování Josef Topinka z Oldříše pro sebe a svou manželku Karolínu, která byla o dvacet let starší než on. Žádost byla již kladně vyřízena, když se dostavil žadatel na okresní úřad a prohlásil, že se nemíní zatím vystěhovat, ale že má v úmyslu do Ameriky jet, a pokud se mu tam bude líbit, že se pro manželku vrátí a teprve pak se vystěhují. Manželka neměla žádných námitek, a tak Topinka dostal pas s platností na 3 roky. Potřeboval asi peníze, a proto ještě odjel v létě na žně na Moravu. Nechtěl si brát doklady sebou a uschoval je u svého otce, který se jmenoval Josef stejně jako on. Na jaře následujícího roku se Topinka s otcem dostavil na okresní úřad a oznámil, že doklady se otci ztratily při práci u jednoho sedláka v Borové. Otec pak doslova do protokolu řekl, že “nosíval při sobě balíček spisů, svěřených mu jeho synem. Při poklízení dobytka se asi však dostaly do píce nebo hnoje a nebyly k nalezení.” Josef Topinka ml. proto prosí o vystavení nového pasu pro sebe. Nic netušící úřad mu obratem vyhověl. Případ by pravděpodobně skončil, kdyby se o něco později na okresní úřad neobrátil jistý Jindřich Grubhoffer se stížností, že mu Topinka, co marnotratník prohlášený, dluží 188 zl. a žádá proto zadržet jeho vycestování. Do Oldříše poslali četníka, aby přivedl Topinku na okresní úřad. Četník se však vrátil s nepořízenou. Našel doma jen plačící manželku a ani jmenovaného, ani jeho otce již nezastihl. Samozřejmě, že Topinkové neztratili žádný cestovní doklad, a od počátku kalkulovali s tím, že Topinka svou stárnoucí ženu tady zanechá a vystěhuje se společně s otcem.

Kroky prvních vystěhovalců z východočeské oblasti směřovaly zejména do státu Wisconsin, i když jsou známy případy, kdy se vystěhovalci usídlili v Texasu. Ti byli ovlivněni jedním z prvních emigrantů, protestantským pastorem Josefem Arnoštem Bergmannem a zejména návazně skupinou kolem Josefa Lešikara z nedaleké Dolní Čermné. Většina emigrantů z Poličska a Litomyšlska však směřovala zejména do zemědělských oblastí u Velkých jezer, do Wisconsinu. V roce 1860 ve Wisconsinu žilo kolem 7000 českých vystěhovalců kolem měst Milwaukee a Recine, jejichž zkomolená jména se vyskytují i v žádostech o vystěhování. jako Milvánky či Rezyna. V pozdějším období počet vystěhovalců do tohoto státu poklesl a o Wisconsinu, jako cíli své cesty se zmiňují pouze rodiny Jandlů či Květenských. V šedesátých letech se zájem přesunul na sousední státy Iowa, Minnesota a Nebraska.

Hlavním střediskem Čechů v Iowě bylo město Cedar Rapids. Do Iowy se z Wisconsinu pravděpodobně přestěhovali bratři Nunvářovi, kteří původně zakotvili ve Wisconsinu. Tam se v osmdesátých letech vypravily i rodiny Letých, Romportlů, Nunvářů, Zelendů, Andrlů, Chadimů a Pavlišů.

Do Minnesoty do okolí města St. Paul - Minneapolis přišly první rodiny z Poličska koncem 60. a počátkem sedmdesátých let. Byly mezi nimi rodiny Makovských, Dvořáků, Popelků a Típalů, o kterých píšou ve své knize Helen Vavra a Albert Kranz. Cílem dalších vystěhovalců byly osady Charfield, Hutchinson, Horesbur, Jordan a Hennepina.

Do Burnettu v Nebrasce směřoval Josef Tušla s rodinou a Jan Vodstrčil, jakož i Boštíkovi, Teplí a Trávničkovi našli svou novou vlast právě v Nebrasce.

V padesátých letech cíl cesty se v žádostech ještě neobjevil. Myslím si, že emigranti ani v mnoha případech nevěděli, kam vlastně jedou, a že se domlouvali až v průběhu cesty s dalšími vystěhovalci.

V osmdesátých letech jsou údaje o cíli cesty konkrétnější. Zhruba v polovině všech případů uvádějí žadatelé stát, v několika desítkách i známou lokalitu. U několika vystěhovalců na základě známých faktů a žádostí jiných osob, můžeme určit cíl cesty.

TAB 6: Cílový stát vystěhování

Stát

Počet vystěhovalců

Iowa

37

Minnesota

86

Nebraska

73

Wisconsin

13

nespec.

181

Vzhledem ke stále vysokému podílu zemědělského původu vystěhovalců se domníváme, že emigranti v převážné míře po svém příchodu farmařili, stejně jako doma. Jednotlivci, kteří odcházeli za svými známými a příbuznými, zakotvili mnohdy ve městech snad si našli práci jako řemeslníci či městští dělníci.

Z českého venkova odcházely do Ameriky chudé vrstvy, většinou nevzdělanci, kteří se s bídou dokázali jen podepsat, intelektuálně a v každém případě politicky zaostalé osobnosti, kteří však měli své zdravé, racionální jádro a na americké půdě, postaveni před tamější realitu, velice rychle se učili a dozrávali.

Jak rychle se měnily názory vystěhovalců a jejich postoj k základním principům svobody a rovnosti svědčí citát z dopisu Josefa Kříže, usazeného asi od r. 1868 v Cedar Rapids v Iowě, svým rodičům do Telecího z 14.3.1875:

" Dle svého přesvědčení mohu říci toto: u vás se vše vaří doma v hrnci, a dobrou pokličku nato, aby se národ o ničem nedozvěděl - tady ale národ svobodný ! Ten musí mít vše zavčasu rozkřičený, aby se mohlo všemu do očí podívat. … Měl jsem dost času na podívání na ty rovnoprávnosti, abych moh pochopit, zdali chci být občanem amrických zásad a svobody, neboť zde není žádný nucen, a předce tu není žádný zahozen mezi obecenstvem, a proto jsem se hlásil … bych byl přijat za občana spojených obcí … kdež se zavazuji býti zastávatelem svobod americké unie, což i já hájen jsem proti pronásledování [a] kruté jinovládě."

 

Byli to lidé, kteří svýma rukama a myslí vytvářeli svět blahobytu, svobody a volnosti, vytvářeli nový americký národ.

 

Zlín, květen 1999

zlimpkk@iqnet.cz